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पीठिका - [भा. ३०५] एवं पुच्छतो भणति-एयस्स साहुस्स मज्झय दस वरिसाणि परियाओ। एवं च्छलवायमंगीकृत्य ब्रवीति । सो पुच्छंतग साहू भणति-मम नव वरिसाणि परियाओ। एवं भणिउण पवंदिओ, ताहे सोपुच्छियसाहूभणति-णिविसहभंते! तुब्भेवंदणिज्जा । सो साहूभणति-कहं? ममनववरिसाणि तुब्भं दसवरिसाणि । सो छलवाइसाहू भणति – ननु बे पंचगा दम उ, मम पंच वरिसाणि परितातो एयस्स य साहुणो पंच वरिसाणि चव, एवं वे पंचगा दस उ । परियाए त्ति गतं ॥
इदानिं समुद्देस त्ति :[भा. ३०६] वट्टति तु समुद्देसो, किं अच्छह कत्थ एह गयणमि ।
वट्टति संखडीओ, घरेसु ननु आउखंडणता ।। चू.कोइ साहू कातिइ भोमादि विनिग्गतो आदिच्चं परिवेस परिचियं दट्ठण ते साहवो सत्थे अच्छमाणा तुरियं भणति-वट्टति उ समुद्देसो, किं अच्छह, उटेह गच्छामो । ते साहू अलियं न भासतित्ति गहियभायणा उट्टिता पुच्छंति, कत्थसो? सोच्छलवादी भणति-णणुएस गगणमगंमि आदिच्चपरिवेसं दर्शयतीत्यर्थः । समुद्देसे त्ति गयं ।
संखड त्ति पच्छद्धं - कोइ साहू पढमालिय पाणगादि निग्गतो पच्चागओ भणति । दहज्ज निवेसे पउराओसंखडीओ ते यसाहवो गंतुकामापुच्छंति-कत्थताओसंखडीओवटुंति? सोय च्छलवाइसाहूभणति-वर्ल्डतिसंखडीओघरेसु अप्पणप्पणएसुत्ति वुत्तं भवति।साहवो भणंति-कहं ता अपसिद्धा संखडीओ भण्णति । सो च्छलवाइसाहु भणति-णणु आउखंडणया “ननु" आसंकितार्थावधारणे, जं एतिजाइ यतमाउं भण्णति, जंमि वा ट्ठियस्स सव्वकम्माणि उवभोगमागच्छंति तमाउं भण्णति, जंमि वा ट्ठियस्स सव्वकम्माणि उवभोगमागच्छंति तमाउं भण्णति, तस्स खंडणा विनासः, साननु सर्वगृहेषु भवतीत्यर्थः । संखडित्तिगतं। इदानि खुड्डएत्ति[भा. ३०७] खुड्डग जननी ते मता, परुण्णे जियइ त्ति एव भणितंमि।
माइत्ता सव्वजिया, भविंसु तेणेस माता ते॥ चू.कोइ साहू उवस्सयसमीवे दह्ण मयं सुणहिं खुड्डयं भणति-खुड्डग ! जननी ते मा । “खुड्डो' बालो, “जननी" माता, “मया" जीवपरिचत्ता । ताहे सो खुड्डो परुण्णो । तं रुवंतं दणं सो साहू भणतिमा रुय जीयइ त्ति । एवं भणियंमि खुड्डो अन्ने य साहू भणंति-किं खुतुमं भणसि जहा मया । सो मुसावाइसाहू भणति-एसा जा साणी मता एसा य तुब्म माया भवति । खुड्डोयभणति-क्ह एस मज्झ माता भवति।सो भणति “मादित्ता" पच्छद्धं, भविंसु अतीतकाले आसीदित्यर्थः। ___भणियंचभगवता- “एगमेगस्सनंभंते! जीवस्ससव्वजिवा मातित्ताए पियत्ताएभातित्ताए भज्जत्ताए पुत्तत्ताए धूयत्ताए भुयपुब्बा? हंता गोयमा! एगमेगस्सजीवस्स एगमेगेजीवे मादित्ताए जाव भूय-पुवत्ति" । तेन एस साणी माता भवतीत्यर्थः । खुड्डेत्ति गयं ॥
इदानिं परिहारिय त्ति[भा. ३०८] ओसण्णे दणं दिट्ठा परिहारिय त्ति लहु कहणे ।
कत्थुजाणे गुरुओ, अदिदिठू लहुगुरुगा। चू. कोइ साहू उज्जाणादिसु ओसण्णे दटूण आगंतूण भणति-मए दिट्ठा परिहारिग त्ति ।
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