________________
८४
आतुरप्रत्याख्यान-प्रकिर्णकसूत्रम् १३ छा. (१३) सर्वं प्राणारम्मं प्रत्याख्याम्यलीकवचनं च ।
सर्वमदत्तादानं मैथुनं परिग्रहं चैव ॥ मू. (१४) सम्मं मे सव्वभूएसु, वे मज्झ न केणई।
आसाउ ओसिरित्ताणं, समाहिमनुपालए॥ वृ.समस्य भावः साम्यं समता मे मम सर्वजीवेष्ट वैरं विरोधो मम न केनापि सार्थं आशाः सर्वाभिलाषरूपाः । व्युसऽयत्यत्र का समाधि मनस्वास्थ्यं अनुपालयेहं।। मू. (१५) सव्वं चाहारविहिं सन्नाओ गारवे कसाए य।
___ सव्वं चेव ममतंचएमि सव्वं खमावेमि॥ वृ. सर्वं चतुर्विधमाहार विधिं त्यजामि संज्ञाश्चतस्त्र आहार भय मैथुनपरिग्रहरूपा । दशवाहारभयमैथुनपरिग्रहक्रोधमानमायालोभ अलोकत्रधरूपा।सर्वस्यश्चापि गौरवंत्रिपक्रारं। कषायांश्च षोडशापि चैव शब्दोऽपि शब्दार्थे सर्वमपि च ममत्वं मूर्ध्वात्यजामि॥ मू. (१६) हुजा इमंमि समए उवक्कमो जीवियस्स जइ मज्झ।
एवं पञ्चक्खाणं विउला आराहणा होउ। वृ. भूतेयदस्मिन्नवसरे उपक्रमोव्ययोजीवितस्ययदिमम्। एतदेव प्रत्याख्यानं विपुलाराधना हेतुर्भवत्वेत्यर्थः। मू. (१७) सव्वदुक्खपहीणाणं, सिद्धाणं अरहो नमो।
सद्दहे जिनपन्नत्तं, पञ्चक्खामि य पावगं॥ वृ.प्रक्षीणानि सर्वदुःखानि येषां तेभ्यः सिद्धेभ्यो नमोऽस्तु अर्हद्भ्यश्च नमोस्तु, श्रद्धामि जिनप्रज्ञप्ततत्त्वमिति शेषः (प्रत्याख्यामियपापकंनव्यंकर्मसर्वमित्यर्थः।) उक्तंसाकार प्रत्याख्यानं अथ पंडितक्षपको भक्त प्रत्याख्यानं कुर्वन यद् भणति तदाह।। मू. (१८) नमुत्यु धुयपावाणं, सिद्धाणं च महेसिणं।
__ संथारं पडिवजामि, जहा केवलिदेसियं ॥ वृ. नमोस्तु तं गतं पापंमष्टप्रकारं कर्म येषां तेभ्य च शब्दाच तीर्थकरेभ्यश्च महर्षीणां च गणधरादीनां महर्षिभ्यः षष्टविभत्तीएभन्नइचतुथंइति, ज्ञेयंसंस्तारकंविदर्भसंस्तारकाद विधिना यदनशनं क्रियते तदप्युपचारतः संस्तारकमनशनं तं प्रपद्येऽहं यथा केवलि दर्शितमिति । मू. (१९) जंकिंचिवि दुचरियं तं सव्वं वोसिरामि तिविहेणं।
सामाइयं च तिविहं करेमि सव्वं निरागारं॥ वृ. स तं अंगीकुर्वन् किं किमपि भिद्यते इत्याह । यत् किमपि दुश्चरितमकृत्यं साधुभिर्न सेव्यं तत् सर्वं व्युसृजामि । समानि ज्ञानादीनि तेषामायोलाभः । समयः त्रिविधं ज्ञान श्रद्धान क्रियारूपं । सर्वमपि निराकारं आकाररहितं मरणस्यानत्वानिरपवादं । मू. (२०) बझं अभितरं उवहिं, सरीराइ सभोयणं ।
मनसावयकाएहि, सव्वभावेण वोसिरे ॥ मू. (२१)
सव्वं पाणारंभं०॥ मू. (२२)
सम्मं मे सव्वभूएसु०॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
