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महाप्रत्याख्यान-प्रकिर्णकसूत्रं ७७ सङ्गं परिजानामि शल्यं त्रिविधेनोद्धृत्य।
गुप्तयः समितयश्च ममत्राणं च शरणंच॥ मू. (७८) जह खुहियचक्कवाले पोयं रयणभडिरयं समुदंमि।
निजामगा धरिती कयकरणा बुद्धिसंपन्ना । छा.. यथा क्षुमितचक्रवाले पोतं रत्नभृतं समुद्रे।
निर्यामका धारयन्ति कृतकरणा बुद्धिसंपन्नाः॥ मू. (७९) तवपोयं गुणभरियं परीसहुम्मीहि खुहियमारद्धं ।
तह आराहिति विऊ उवएसवलंबगा धीरा॥ तपःपोतं गुणभृतं परीषहोर्मीभि क्षोमितुमारब्धम् ।
तथाऽऽराधयन्ति विद् उपदेशावलम्बका धीराः॥ मू. (८०). जई ताव ते सुपुरिसा आयारोवियभरा निरवयक्खा।
पब्भारकंदरगया साहिंती अप्पणो अटुं। यदि तावत्ते सुपुरुषा आत्मारोपितभरा निरपेक्षाः ।
प्राग्भारकन्दरगताः साधयन्त्यात्मनोऽर्थम् ।। मू. (८१) जइ ताव ते सुपुरिसा गिरिकंदरकडगविसमदुग्गेसु।
धिइधणियबद्धकच्छा साहिंती अप्पणो अटुं। छा. . यदि तावत्ते सुपुरुषा गिरिकन्दरकटकविषमदुर्गेषु ।
धृतिगाढबद्धकक्षाः साध० ऽर्थम् ॥ मू. (८२) किं पुणअनगारसहायगेण अण्णुण्णसंगहबलेणं।
परलोए णं सक्को साहेउं अप्पो अटुं। छा. किं पुनरनगारसहायकेन अन्यान्यसङ्ग्रहबलेन ।
. अपरलोकेन (न) शक्यः साध०॥ मू. (८३) जिणवयणमप्पमेयं महुरं कण्णाहुइं सुणतेणं ।
सक्को हु साहुमज्झे साहेउं अप्पणो अटुं॥ छा. जिनवचनमप्रमेयं मधुरं कर्णाभ्यां (कर्णाभृति) शृण्वता।
शक्यः (न) साधुमध्ये साध० ऽर्थम् ॥ मू. (८) . धीरपुरिसपणत्तं सप्पुरिसनिसेवियं परमघोरं।
धन्ना सिलायलगया साहिंती अप्पणो अटुं। धीरपुरुषप्रज्ञप्तं सत्पुरुषनिसेवितं परमधोरम् ।
धन्याः शिलातलगता साधयन्त्यात्मनोऽर्थम् ॥ मू. (८५) बाहिँति इंदियाई पुव्वमकारियपइण्णचारीणं ।
अकयपरिकम्मकीवा मरणे सुहसंगतायंमि ॥ छा. बाधयन्तीन्द्रियाणि पूर्वमकारितप्रकीर्णचारिणाम्।
अकृतपरिकर्माणः क्लीबा (आत्मानः) मरणे सुखसङ्गत्यागे (ताये)॥
छा.
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