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क्रम
आगमसूत्रनाम
३२. | देवेन्द्रस्तव
३३. मरणसमाधि ३४. निशीथ
३५. बृहत्कल्प
३६. व्यवहार
३७. दशाश्रुतस्कन्ध ३८. जीतकल्प ★ ३९. महानिशीथ
४०. आवश्यक
४१. | ओघनिर्युक्ति पिण्डनिर्युक्ति ४२. | दशवैकालिक ४३. उत्तराध्ययन
४४. नन्दी
४५. अनुयोगद्वार
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वृत्ति-कर्ता
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया ) ८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) ८२१ जिनदासगणि (चूर्णि) सङ्घदासगणि (भाष्य )
• मूल श्लोक प्रमाण
४७३ मलयगिरि + क्षेमकीर्ति सङ्घदासगणि (भाष्य )
३७३ मलयगिरि
४५४८
सङ्घदासगणि (भाष्य)
८९६ |- ?
(चूर्ण)
१३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि)
१३० |हरिभद्रसूरि
नि. १३५५ द्रोणाचार्य
नि. ८३५ मलयगिरिसूरि
८३५ |हरिभद्रसूरि
२००० शांतिसूर
७०० मलयगिरिरि
२००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
• वृत्ति
श्लोकप्रमाण
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३७५
८३७
२८०००
७५००
४२६००
७६००
३४०००
६४००
२२२५
9000
२२०००
(?) ७५००
00000
७०००
नोंध :
(१) उक्त ४५ सागम सूत्रोमां वर्तमान डाणे पहेला १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३ उपांगसूत्रो, २४थी 33 प्रकीर्णकसूत्री उ४थी उ८ छेदसूत्रो, ४० थी ४३ मूळसूत्रो, ४४-४५ चूलिकासूत्रो ना नाभे हाल प्रसिद्ध छे.
(૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જો કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે.
(3) अत वृत्ति - जाहि ४ नोंध छे ते जभे रेल संपाहन भुषनी छे. ते सिवायनी पा वृत्ति - चूर्णि खाहि साहित्य मुद्रित } समुद्रित अवस्थामा हाल उपलब्ध छे ४. (४) गच्छाचार जने मरणसमाधि ना विकल्ये चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक आवे छे. सभे “आगमसुत्ताणि" मां भूज ३ये जने "भागमहीय"भां अक्षरशः ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ નીતત્ત્વ જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
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