Page Text
________________
श्रुतस्कन्धः-१, अध्ययनं-२
२५ सयाओगिहाओ निच्छूढे समाणेवाणियगामेनगरे सिंघाडगजाव पहेसुजूयखलएसुवेसिताधरेसु पाणागारेसुय सुहंसुहेणंपरिवहति, ततेणं से उज्झियएदारए अनोहट्टिए अनिवारिएसच्छंदमती सइरपयारे मजप्पसंगी चोरजूयवेसदारप्पसंगी जाते यावि होत्था,
तते णं से उज्झियते अन्नया कयाइं कामज्झयाए गणियाए सद्धिं संपलग्गे जाते यावि होत्था, कामज्झयाएगणियाएसद्धिं विउलाइंउरालाइंमाणुस्सगाइंभोगभोगाइं जमाणे विहरति, तते णं तस्स विजयमित्तस्स रन्नो अन्नया कयाई सिरीए देवीए जोणिसूले पाउब्भूए यावि होत्था, नो संचाएइ विजयमित्ते राया सिरिए देवीए सद्धिं उरालाई माणुस्सगाई भोगभोगाइं भुंजमाणे विहरित्तए, तते णं से विजयमिते राया अन्नया कयाइं उज्झियदारयं कामज्झयाए गणियाए गिहाओ निच्छुभावेति २ त्ता कामज्झयंगणियं अब्भुतरियं ठावेति २ त्ता कामज्झयाए गणियाए सद्धिं उरालाइंभोगभोगाई/जमाणे विहरति।
तते णं से उज्झियए दारए कामज्झयाए गणियाए गिहाओ निच्छुभेमाणे कामज्झयाए गणियाए मुच्छिए गिद्धे गढिए अज्झोववन्ने अन्नत्थ कत्थइ सुइंच रहं च धिइंच अविंदमाणे तच्चित्ते तम्मणे तल्लेसे तदज्झवसाणे तदट्ठोवउत्तेतयप्पियकरणे तब्भावाणाभाविए कामज्झायाए गणियाए बहूणि अंतराणि य छिदाणि य विवराणि य पडिजागरमाणे २ विहरति, तते णं से उन्झियए दारए अन्नया कयाइं कामज्झयं गणियं अंतरं लब्भेति, कामज्झयाए गणियाए गिहं रहसियंअनुप्पविसइ२ ताकामज्झयाएगणियाए सद्धिं उरालाइंमाणुस्सगाइंभोगभोगाइं जमाणे विहरति । इमंचणंमित्तेरायाण्हातेजाव पायच्छित्तेसव्वालंकारविभूसिए मणुस्सवागुरापरिकिखत्ते जेणेव कामज्झयाएगिहे तेणेव उवागच्छति र तातत्थणंउज्झियएदारएकामज्झयाए गणियाए सद्धि उरालाई भोगभोगाइं जाव विहरमाणं पासति २ ता आसुरुत्ते तिवलियभिउडिं निडाले साहटुउज्झिययंदारयंपुरिसेहिंगिण्हावेइ २ ता अट्ठिमुट्ठिजाणुकोप्परपहारसंभग्गमितगत्तंकरेति करेत्ता अवउडगबंधणं करेति २त्ता एएणं विहाणेणं वज्झं आणावेति,
एवं खलु गोयमा! उझियतेदारए पुरापोराणाणं कम्माणंजाव पञ्चणुब्भवमाणे विहरति
वृ. 'अणोहट्टए'त्ति यो बलाद्धस्तादौ गृहीत्वा प्रवर्तमानं निवारयति सोऽपघट्टकस्त- . दभावादनपघट्टकः, अनिवारिए त्तिनिषेधकरहितः, अतएव 'सच्छंदमइत्तिस्वच्छन्दास्ववशेना वा मतिरस्य स्वच्छन्दमतिः, अत एव 'सइरप्पयारे' स्वैरं-अनिवारिततया प्रचारो यस्य स तथा 'वेसदारपसंगी ति वेश्याप्रसङ्गी कलत्रप्रसङ्गी चेत्यर्थः, अथवा वेश्यारूपायेदारास्तप्रसङ्गीति ।
भोगभोगाईतिभोजनंभोगः-परिभोगः भुज्यन्त इति भोगाः-शब्दादयो भोगार्हाःभोगा भोगभोगा-मनोज्ञाः शब्दादय इत्यर्थः । 'मुच्छिते'त्ति मूर्छितो-मूढो दोषेष्वपि गुणाध्यारोपात् 'गिद्धे'त्तितदाकाङ्क्षावान् गढिए'त्तिग्रथितस्तद्विषयस्नेहतन्तुसंदर्भितः 'अज्झोववन्नेत्तिआधिक्येन तदेकाग्रतां गतोऽध्युपन्नः, अत एवान्यत्र कुतार्पि वस्त्वन्तरे 'सुइंच'त्ति स्मृति स्मरणं रइंच'त्ति रति आसक्ति 'धिइं च'त्ति धृतिं वा चित्तस्वास्थ्यम् ‘अविंदमणे'त्ति अलभमानः तच्चित्ते'त्ति तस्यामेव चित्तं-भावमनः सामान्येनवामनोयस्य सतथा 'तम्मणे'त्तिद्रव्यमनःप्रतीत्यविशेषोपयोगं वा 'तल्लेस'त्ति कामध्वजागताशुभात्मपरिणामविशेषः, लेश्या हि कृष्णादिद्रव्यसाचिव्यजनित आत्मपरिणामइति, तदैज वसणि तितस्यामेवाध्यवसान मोगक्रियाप्रयलविशेषरूपं यस्य
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
___www.jainelibrary.org
| SR No. | 003312 |
| Book Title | Agam Suttani Satikam Part 08 Vipakshrut Auppatik Rajprashniya Sutram |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 372 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, agam_vipakshrut, agam_aupapatik, & agam_rajprashniya |
| File Size | 20 MB |