________________
मूलं-१५
२२५ बहवे किण्हचामरज्झएजावसुक्कलचामरज्झए अच्छेसण्हे रुप्पपट्टेवइरामयदंडे जलयामलगंधिए रम्मे पासदीए दरिसणिज्जे अभिरुवे पडिलवे विउव्वति ।
तेसिणं तोरणाणं उप्पिं बहवेछत्तातिच्छत्ते घंटाजुगले पडागाइपडागे उप्पहत्थए कुमुदननलिणसुभगसोगंधियपोंडरीयमहापोंडरीयसतपत्तसहस्सपत्तहत्थए सव्वरयणामए अच्छे जाव पडिस्वेविउव्वति।तएणंसे आभिओगिएदेवेतस्स दिव्वस्स जाणविमानस्स अंतोबहुसमरमणिशं भूमिभागं विउव्वति।
वृ. 'तेसितोरणाणं उप्पिमित्यादि सुगम, नवरं जाव पडिरूवा' इति यावच्छब्दकरणात् 'घट्टा मट्ठा नीरया निम्मला निपंका निक्ककडच्छाया समिरीया सउज्जोया पासाइया दरिसणिज्जा अभिरूवा' इति द्रष्टव्यं । तेसिणमित्यादि, तेषां तोरणानामुपरि बहवः कृष्णचामरयुक्ता ध्वजाः कृष्णचामरध्वजाः, एवं बहवो नीलचामरध्वजाः, लोहितचामरध्वजाः, हरितचामरध्वजाः, शुक्लचामरध्वजाः, कथम्भूता एते सर्वेऽपीत्यत आह-अच्छा-आकाशस्फटिकवदतिनिर्मलाः श्लक्ष्णाः-लक्ष्णपुद्गलस्कन्धनिर्मापिताः ‘रुप्पट्टा' इति रूप्यो-रूप्यमयो वज्रमयस्यदण्डस्योपरि पट्टोयेषांतेरुप्यपट्टाः ‘वइरदंडा' इति वज्रो-वज्ररलमयोदण्डोरूप्यपट्टमध्यवर्तीयेषांते वज्रदण्डाः, तथा जलजानामिव जलजकुसुमानां पद्मादीनामिवामलो न तु कुद्रव्यगन्धसम्मिश्रो यो गन्धः स जलजामलगन्धः स विद्यतेतेषांतेजलजामलगन्धिकाः, अतएव सुरम्याः प्रासादीया' इत्यादिविशेषणचतुष्टयं प्राग्वत्।
"तेसिण'मित्यादि, तेषां तोरणानामुपरिबहूनिछत्रातिच्छत्राणि-छत्रात्-लोकप्रसिद्धात् एकसङ्ख्याकात् अतिशायीनि छत्राणि उपर्यधोभावेन द्विसङख्याकानि त्रिसङख्याकानि वा छत्रातिच्छत्राणि, वाह्यपताकाभ्यो लोकप्रसिद्धाभ्योऽतिशायिन्यो दीर्घत्वेन विस्तारेणचपताकाः पताकातिपताकाः, बहूनि घण्टायुगलानि, बहूनिचामरयुगलानि, बहव उत्पलहरताः-उत्पलाख्यजलजकुसुमसमूहविशेषाः, एवं बहवः पद्महस्तकाः नलिनहस्तकाः सुभगहस्तकाः सौगन्धिकहस्तकाः शतपत्रहस्तकाः सहस्रपत्रस्तका-, पद्मादिविभागव्याख्यानं प्राग्वत् ।
एतेचछत्रातिच्छत्रादयः सर्वेऽपिरत्नमयाअच्छाआकाशस्फटिकवदतिनिर्मलायावत्करणात् ‘सण्हा लण्हाघट्ठामट्ठा नीरया निम्मला निप्पंका निक्ककडच्छाया सप्पमा समिरीया सउज्जोया पासाईयादरिसणिज्जाअभिरुवा' इतिपरिग्रहः । तस्स णमि'त्यादि, तरस णमिति पूर्ववदिव्यस्ययानविमानस्य अन्तः-मध्ये बहुसमः सन् रमणीयो बहुरमणीयो भूमिभागः प्रज्ञप्तः, किंविशिष्ट इत्याह
मू. (१५-वर्तते) से जहानामए आलिंगपुकारे ति वा मुइंगपुकारे इ वा सरतले इ वा करतले इ वा चंद-मंडले इ वा सूरमंडले इ वा आयंसमंडले इ वा उरब्भचम्मे इ वा वराहचम्मे इ वा सीहचम्मे इ वा वग्घचम्मे इ वा मिगचम्मे इ वा दीवियचम्मे इ अनेगसंकुलीगसहस्सवितए नानाविहपंचवन्नेहिं मणीहिं उवसोभिते आवडपञ्चावडसोढिपसेढिसोत्थिय पूसमाणग मच्छंडगमगरंडगजारामाराफुल्लावलिवपउमपत्तसागरतरंग- वसंतलयपउमलयभत्तिचित्तेहिं सच्छाएहिं सप्पभेहिं समरीइएहिं सउज्झोएहिं नानाविहपंचवण्णेहिं मणीहिं उवसोभिएहिं तंजहा 18 15
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org