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शतकं - ११, वर्ग:-, उद्देशकः - ११
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पोरिसी भवइ । कदा णं भंते! उक्कोसए अट्ठारसमुहुत्ते दिवसे भवइ जहन्निया दुवालसमुहुत्ता राई भवइ ? कदा वा उक्कोसिया अट्ठारसमुहुत्ता राई भवति जहन्नए दुवालसमुहुत्ते दिवसे भवइ ?
सुदंसणा ! आसाढपुन्निमाए उक्कोसए अट्ठारसमुहुत्ते दिवसे भवइ जहन्निया दुवालसमुहुत्ता राई भवइ, पोसस्स पुन्निमाए णं उक्कोसिया अट्ठारसमुहुत्ता राई भवइ जहन्नए दुवालसमुहुत्ते दिवसे भवइ । अत्थि णं भंते! दिवसा य गईओ य समा चेव भवन्ति ?, हंता ! अत्थि ।
कदा णं भंते ! दिवसा य राईओ य समा चैव भवन्ति ?, सुदंसणा ! चित्तासोयपुन्निमासु णं, एत्थ णं दिवसा य राईओ य समा चेव भवन्ति, पन्नरसमुहुत्ते दिवसे पन्नरसमुहुत्ता राई भवइ चउभागमुहुत्तभागूणा चउमुहुत्ता दिवसस्स वा राईए वा पोरिसी भवइ, सेत्तं पमाणकाले ।
वृ. 'उक्कोसिये 'त्यादि, 'अद्धपंचमुहुत्त 'त्ति अष्टादशमुहुत्तस्य दिवसस्य रात्रेर्वा चतुर्थो भागो यस्मादर्द्धपञ्चममुहूर्त्ता नवघटिका इत्यर्थः ततोऽर्द्धपञ्चमा मुहूर्त्ता यस्यां सा तथा, 'तिमुहुत्त 'त्ति द्वादशमुहूर्त्तस्य दिवसादेश्चतुर्थो भागस्त्रिमुहूर्तो भवति अतत्र्यो मुहूर्त्ताः - षट् घटिका यस्यां सा तथा, ‘कइ भागमुहुत्तभागेणं' ति कतिभागः - कतिखभागस्तद्रूपो मुहूर्त्तभागः कतिभागमुहूर्तभागस्तेन, कतिथेन मुहूर्तांशेनेत्यर्थः 'बावीससयभागमुहुत्तभागेणं' ति इहार्द्धपञ्चमानां त्रयाणां च मुहूर्तानां विशेषः सार्द्ध मुहूर्तः, स च त्र्यशीत्याधिकेन दिवसशतेन वर्द्धते हीयते च, सच सार्द्धा मुहूर्त्तस्त्रयशीत्यधिकशतभागतया व्यवस्थाप्यते, तत्र च मुहूर्त्ते द्वाविंशत्यधिकं भागशतं भवत्यतोऽभिधीयते - 'बावीसे' त्यादि, द्वाविंशत्यधिकशततमभागरूपेण मुहूर्त्तभागेनेत्यर्थः ।
'आसाढपुन्निमाए' इत्यादि, इह 'आषढपौर्णमास्यामिति यदुक्तं तत् पञ्चसंवत्सरिकयुगस्यान्तिमवर्षापेक्षयाऽवसेयं, यतस्तत्रैवाषाढपौर्णमास्यामष्टादशमुहूर्तो दिवसो भवति, अर्द्धपञ्चममुहूर्त्ता च तत्पौरुषी भवति, वर्षान्तरे तु यत्र दिवसे कर्क०स०न्तिर्जायते तत्रैवासी भवतीति समवसेयमिति, एवं पौषपौर्णमास्यामप्यौचित्येन वाच्यमिति ।
अनन्तरं रात्रिदिवसयोर्वैपम्यमभिहितं, अथ तयोरेव समतां दर्शयन्नाह - 'अत्थिण’'मित्यादि, इह च ' चत्तासोयपुन्निमाएसु ण' मित्यादि यदुच्यते तद्वयवहारनयापेक्षं, निश्चयतस्तु कर्क०मकरसङ्क्रान्तिदिनादारभ्य यद् द्विनवतितममहोरात्रं तस्यार्द्धे समा दिवरात्रिप्रमाणतेति, तत्र च पञ्चदशमुहूर्ते दिने रात्रौ वा पौरुषीप्रमाणं त्रयो मुहूर्त्तायश्च मुहूर्त्तचतुर्भागा भवन्ति, दिनचतुर्भागरूपत्वात्तस्याः, एतदेवाह - 'चउभागे' त्यादि, चतुर्भागरूपो यो मुहूर्त्त भागस्तेनोना चतुर्भाग मुहूर्त्तभागोना चत्वारो मुहूर्त्ता यस्यां पौरुष्यां सा तथेति ॥
मू. (५१६ ) से किं तं अहाउनिव्वत्तिकाले ?, अहा० २ जन्नं जेणं नेरइएण वा तिरिक्खजोणिएण वा मणुस्सेण वां देवेण वा अहाउयं निव्वत्तियं सेत्तं पालेमाणे अहाउनिव्वत्तिकाले से किं तं मरणकाले ?, २ जीवो वा सरीराओ सरीरं वा जीवाओ, सेत्तं मरणकाले । से किं तं अद्धाकाले ?, अद्धा० २ अनेगविहे पन्नत्ते, से णं समयट्टयाए आवलियट्ठयाए जाव उस्सप्पिणीद्वयाए ।
एस णं सुदंसणा ! अद्धा दोहारच्छेदेणं छिज्जमाणी जाहे विभागं नो हव्वमागच्छइ सेत्तं समए, समयट्टयाए असंखेज्जाणं समयाणं समुदयसमिइसमागमेणं सा एगा आवलियत्ति पवुच्चइ,
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