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शतकं-१६, वर्गः-, उद्देशकःमू. (६६०) अहिगरणि जरा कम्मे जावतियं गंगदत्त सुमिणे य।
उवओग लोग बलि ओही दीव उदही दिसा थणिया। वृ. 'अहिगरणी'त्यादि, 'अहिगरणित्ति अधिक्रयते-ध्रियते कुट्टनार्थं लोहादि यस्यां साऽधिकरणी-लोहाराथुपकरणविशेषस्तत्प्रभृतिपदार्थविशेषितार्थविषयउद्देशकोऽधिकरण्येवोच्यते, स चात्र प्रथमः 'जर'त्ति जराद्यर्थविषयत्वाजरेति द्वितीयः।
____ 'कम्मे'त्तिकर्मप्रकृतिप्रभृतिकार्थविषयत्वात्कम्र्मेतितृतीयः, 'जावइयंति 'जावइय'मित्यनेनादिशब्देनोपलक्षितो जावइयमिति चतुर्थः । 'गंगदत्त'त्ति गङ्गदत्तदेववक्तव्यताप्रतिबद्धत्वाद् गङ्गदत्त एव पञ्चमः, 'सुमिणे य'त्ति स्वप्नविषयत्वात्स्वप्न इति षष्ठः।
"उवओग'त्ति उपयोगार्थप्रतिपादकत्वादुपयोग एव सप्तमः, 'लोग'त्ति लोकस्वरूपाभिधायकत्वाल्लोक एवाष्टमः। 'बलि'त्तिबलिसम्बन्धिपदार्थाभिधायिकत्वाद्वलिरेवनवम्, 'ओहि'त्ति अवधिज्ञान-प्ररूपणार्थत्वादवधिरेव दशमः ।
'दीव'त्ति द्वीपकुमारवक्तव्यतार्थो द्वीप एवैकादशः 'उदहि'त्ति उदधिकुमारविषयत्वादुदधिरेव द्वादशः।
'दिसि तिदिक्कुमारविषयत्वाद्दिगेवत्रयोदशः, थणिए'त्तिस्तनितकुमारविषयत्वात्स्तनित एवं चतुर्दश इति।
-शतकं-१६-उद्देशकः-१:मू. (६६१) तेणं कालेणं तेणंसमएणरायगिहे जाव पजुवासमामे एवंवयासी-अस्थिणं भंते ! अधिकरणिंसि वाउयाए वक्कमति?, हंता अस्थि, से भंते ! किं पुढे उद्दाइ अपुढे उद्दाइ?; गोयमा ! पुढे उद्दाइ नो अपुढे उद्दाइ, से भंते ! किं ससरीरी निक्खमइ असरीरी निक्खमइ एवं जहा खंदए जाव नो असरीरी निक्खमइ।।
वृ.तत्राधिकरणीत्युद्देशकार्थप्रस्तावनार्थमाह-'तेण'मित्यादि, अस्थि'त्ति अस्त्ययं पक्षः 'अहिगरणिसि'तति अधिकरण्यां 'वाउयाए'त्ति वायुकायः ‘वक्कमइत्तिव्युक्रामतिअयोधनाभिघातेनोत्पद्यते,अयं चाक्रान्तसम्भवत्वेनादावचेतनतयोत्पन्नोऽपिपश्चात्सचेतनीयभवतीतिसम्भाव्यत इति । उत्पन्नश्च सन् मियत इति प्रश्नयन्नाह-‘से भंते'इत्यादि, 'पुढे'त्ति स्पृष्टः स्वकायशस्त्रादिना सशरीरश्च कडेवरान्निष्क्रामति कार्मणाद्यपेक्षया औदारिकाद्यपेक्षया त्वशरीरीति ॥
अग्निसहचरत्वाद्वायोर्वायुसूत्रानन्तरमग्निसूत्रमाह
मू. (६६२) इंगालकारियाए णं भंते ! अगनिकाए केवतियं कालं संचिट्ठति?, गोयमा! जहनेणंअंतोमुहुत्तं उक्कोसेणंतिन्निराइंदियाई, अन्नेवितत्थवाउयाए वक्कमति, नविणा वाउयाएणं अगणिकाए उज्जलति ॥ __ वृ. 'इंगाले' त्यादि, 'इंगालकारियाए'त्ति अङ्गारान् करोतीति अङ्गारकारिकाअग्निशकटिका तस्यां, न केवलं तस्यामग्निकायो भवति अन्नेऽविऽत्थ'त्तिअन्योऽप्यत्र वायुकायो व्युक्रमति, यत्राग्निस्तत्र वायुरितिकृत्वा, कस्मादेवमित्याह- 'न विणे' त्यादि।
अग्न्यधिकारादेवाग्नितप्तलोहमधिकृत्याह
मू. (६६३) 'पुरिसे णं भंते ! अयं अयकोटुंसि अयोमएणं संडासएणं उब्विहमाणे वा पब्विहमाणे वा कतिकिरिए ?, गोयमा ! जावं च णं से पुरिसे अयं अयकोटुंसि अयोमएणं
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