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भगवतीअङ्गसूत्रं (२) १५/-1-1६५१ अगणिपरिणामिए हयतेये गयतेये नट्ठतेये भट्टतेये लुत्ततेए विणहतेये जाव एवामेव गोसाले मंखलिपुत्ते मम वहाए सरीरगंसि तेयं निसिरेत्ता हयतेये गयतेये जाव विणकृतेये जाए।
तंछंदेणं अजो! तुझे गोसालं मंखलिपुत्तं धम्मियाए पडिचोयणाएपडिचोएह धम्मि०२ धम्मियाए पडिसारणाए पडिसारेह धम्मि०२ धम्मिएणं पडोयारेणं पडोयारेह धम्मि०२ अडेहि य हेऊहि य पसिणेहि य वागरणेहि य कारणेहि य निप्पट्टपसिणवागरणं करेह, तएणं ते समणा निग्गंथा समणेणं भगवया महावीरेणं एवं वुत्ता समाणा समणं भगवं महावीरं वंदंति नमसंति वं० न० जेणेव गोसाले मंखलिपुत्ते तेणेव उवागच्छंति तेणेव २ गोसालं मंखलिपुत्तं धम्मियाए पडिचोयणाएपडिचोएंतिध०२ धम्मियाए पडिसाहरणाएपडिसाहरेतिध०२ धम्मिएणंपडोयारेणं पडोयात ध०२ अडेहि य हेऊहि य कारणेहि यजाव वागरणं वागरेंति।
तएणं से गोसाले मंखलिपुत्तेसमणेहिं निग्गंथेहिं धम्मियाए पडिचोयणाए पडिचोतिजमाणे जावनिप्पट्ठपसिणवागरणे कीरमाणेआसुरुत्तेजाव मिसिमिसेमाणेनोसंचाएति समणाणंनिग्गंथाणं सरीरगस्स किंचि आबाहं वा वाबाहं वा उप्पाएत्तए छविच्छेदं वा करेत्तए।
तएणंतेआजीविया थेरा गोसालं मंखलिपुत्तंसमणेहिं निग्गंथेहिं धम्मियाए पडिचोयणाए . पडिचोएज्जमाणंधम्मियाए पडिसारणाएपडिसारिजमाणंधम्मिएणं पडोयारेण य पडोयारेजमाणं
अडेहि य हेऊहि यजाव कीरमाणं आसुरुत्तं जाव मिसिमिसेमाणं समणाणं निग्गंथाणं सरीरगस्स किंचि आबाहं वा वाबाहं वा छविच्छेदं वा अकरेमाणं पासंति पा०२ गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स
अंतियाओआयाए अवक्कमंतिआयाए अवक्कमित्तार जेणेवसमणेभगवंमहावीरं उवसंपजित्ताणं विहरंति, अत्थेगइया आजीविया थेरा गोसालं चेव मंखलिपुत्तं उवसंपञ्जित्ताणं विहरंति। . तएणं से गोसाले मंखलिपुत्तेजस्सट्टाए हव्वमागए तमढें असाहेमाणे रुंदाई पलोएमाणे दीहुण्हाइं नीसासमाणे दाढियाए लोमाए लुंचाणे अवडं कंडूयमाणे पुयलिं पप्फोडेमाणे हत्थे विणिद्धणमाणे दोहिवि पाएहिं भमि कोट्टेमाणे हाहा अहो! हओऽहमस्सीतिकट्ठ समणस्स भ० महा० अंतियाओ कोट्टयाओ चेइयाओ पडिनिक्खमति प० २ जेणेव सावत्थी नगरी जेणेव हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणे तेणेव उवागच्छइ ते० २ हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणंसि अंबकूणगहत्थगए मज्जपाणगंपियमाणेअभिक्खणंगायमाणेअभिक्खणं नच्चमाणे अभिक्खणं हालाहलाए कुंभकारीए अंजलिकम्मं करेमाणे सीयलएणं मट्टियापाणएणं आयंचणइउदएणं गायाइं परिसिंचमाणे विहरति ।
वृ. 'पाईणजाणवए'त्तिप्राचीनजानपदः प्राच्य इत्यर्थः पव्वाविए'त्ति शिष्यत्वेनाभ्युपगतः 'अब्भुवगमोपवज्जत्तिवचनात्, ‘मुंडाविए'त्ति मुण्डितस्य तस्य शिष्यत्वेनानुमननात् ‘सेहाविए'त्ति व्रतित्वेन सेधितः व्रतिसमाचारसेवायां तस्य भगवतो हेतुभूतत्वात् 'सिक्खाविए'त्ति शिक्षितस्तेजोलेश्याधुपदेशदानतः ‘बहुस्सुईकए'त्ति नियतिवादादिप्रतिपत्तिहेतुभूतत्वात् 'कोसलजाणवए'त्ति अयोध्यादेशोत्पन्नः । 'वाउक्कलियाइव'त्ति वातोत्कलिका स्थित्वा २ यो वातो वाति सा वातोत्कलिका ‘वायमंडलियाइव'त्तिमण्डलकिकाभिर्यो वाति 'सेलंसिवा' इत्यादौ तृतीयार्थे सप्तमी 'आवरिजमाणि'त्ति स्खल्यमाना 'निवारिजमाणि'त्ति निवर्तयमाना 'नो कमइत्ति न क्रमते न प्रभवति ‘नो पक्कमइ'त्ति न प्रकर्षेण क्रमते 'अंचितांचिंति अञ्चिते-सकृद्गते अञ्चितेन
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