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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
सo - मस्जिश्च नश् च तौ मस्जिनशौ, तयो: - मस्जिनशो: (इतरेतर
योगद्वन्द्वः) ।
अनु० - अङ्गस्य, नुम् इति चानुवर्तते । अन्वयः-मस्जिनशोरङ्गयोर्झलि नुम् । अर्थ:-मस्जिनशोरङ्गयोर्झलादौ प्रत्यये परतो नुमागमो भवति । उदा०-(मस्जि:) मङ्क्ता । मङ्क्तुम् । मङ्क्तव्यम् । (नश्) नंष्टा । नंष्टुम्। नंष्टव्यम्।
आर्यभाषाः अर्थ- (मस्जिनशो: ) मस्जि, नश् इन (अङ्गयो ) अङ्गों को (झलि ) झलादि प्रत्यय परे होने पर ( नुम् ) नुम् आगम होता है।
उदा०-(मस्जि) मङ्क्ता । शुद्ध करनेवाला । मङ्क्तुम् । शुद्ध करने के लिये । मङ्क्तव्यम्। शुद्ध करना चाहिये। (नश्) नंष्टा । नष्ट करनेवाला। नंष्टुम् । नष्ट करने के लिये । नंष्टव्यम् । नष्ट करना चाहिये ।
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सिद्धि - (१) मङ्क्ता । मस्ज्+तृच् । मस्ज्+तृ । मस् नुम् ज्+तृ । मस्न्ज्+तृ । म॰न्ज्+तृ । मन्ज्+तृ । मन्क्+तृ । म क्+तृ । मङ्क्+तृ । मङ्क्तृ+सु। मङ्क्ता । यहां 'टुमस्जो शुद्ध' (तु०प०) धातु से 'ण्वुल्तृचौं' (३ । १ । १३३) से 'तृच्' प्रत्यय है। इस सूत्र से झलादि 'तृच्' प्रत्यय परे होने पर 'मस्ज्' धातु को नुम् ' आगम होता है। इस आगम के मित् होने से यह 'मिदचोऽन्त्यात् परः ' (१।१।४७ ) के नियम से 'मस्ज्' धातु के अन्तिम अच् से उत्तर होना चाहिये किन्तु वा०-' 'मस्जेरन्त्यात् पूर्वं नुममिच्छन्त्यनुषङ्गसंयोगादिलोपार्थम् (१।१ । ४६ ) से यह 'नुम्' आगम 'मस्ज्' धातु के अन्तिम वर्ण जकार से पूर्व किया जाता है । 'स्को: संयोगाद्योरन्ते च' (८/२/२९ ) से 'मस्न्ज्' के सकार का लोप, 'चोः कुः' (८/२/३७) से जकार को कवर्ग गकार और 'खरि च' ((1४ 1५४) से गकार को चर् ककार होता है। 'नश्चापदान्तस्य झलिं' (८1३1२४) से कार को अनुस्वार और 'अनुस्वारस्य ययि परसवर्ण:' (८/४/५७) से अनुस्वार को परसवर्ण ङकार होता है।
(२) मङ्क्तुम् | यहां 'मस्ज्' धातु से 'तुमुन्ण्वुलौ क्रियायां क्रियार्थायाम् (३ | ३ |१०) से 'तुमुन्' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है ।
(३) मङ्क्तव्यम्। यहां 'मस्ज्' धातु से 'तव्यत्तव्यानीयरः ' ( ३ । १ । ९६ ) से 'तव्यत्' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है ।
(४) नंष्टा । नश्+तृच् । नश्+तृ । न नुम् श्+तृ । न न् श्+तृ । न न् ष्+तृ । न ं ष्+ट्ट। नष्टृ+सु । नष्टा ।
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