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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् उदा०-हे वैद्य ! तू छर्दिका वमन रोग की चिकित्सा कर-छर्दिकात: कर। कास-खांसी रोग की चिकित्सा कर-कासत: कर। प्रवाहिका-अतिसार रोग की चिकित्सा कर-प्रवाहिकात: कर।
सिद्धि-छर्दिकातः । छर्दिका डस्+तसि। छर्दिका+तस्। छर्दिकातस्+सु । छर्दिकातस्+० । छर्दिकातरु । छर्दिकातर् । छर्दिकातः ।
यहां अपनयन-चिकित्सा अर्थ में विद्यमान, षष्ठ्यन्त. रोगवाची 'छर्दिका' शब्द से इस सूत्र से स्वार्थ में तसि' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है। ऐसे ही-कासत:, प्रवाहिकातः ।
अभूततभावार्थप्रत्ययप्रकरणम् च्चि:(१) {अभूततद्भावे) कृभ्वस्तियोगे सम्पद्यकर्तरि चिः ।५०।
प०वि०-{अभूततद्भावे ७।१} कृ-भू-अस्तियोगे ७१ सम्पद्यकर्तरि ७१ च्वि: ११ ____ स०-न भूतम्-अभूतम्, तस्य भावस्तद्भावः, अभूतस्य तद्भाव:अभूततद्भाव:, तस्मिन्-अभूततद्भावे (नगर्भितषष्ठीतत्पुरुषः)। कृश्च भूश्च अस्तिश्च ते कृभ्वस्तयः, तै:-कृभ्वस्तिभिः, कृभ्वस्तिभिर्योगो यस्य तत्-कृभ्वस्तियोगम्, तस्मिन्-कृभ्वस्तियोगे (इतरेतरयोगद्वन्द्वगर्भितबहुव्रीहि:) । सम्पद्यते: कर्ता-सम्पद्यकर्ता, तस्मिन्-सम्पद्यकर्तरि।
अन्वय:-कृभ्वस्तियोगे सम्पद्यकीर च प्रातिपदिकाद् अभूततद्भावे च्विः ।
अर्थ:-कृभ्वस्तिभिर्योगे सम्पद्यकर्तरि च वर्तमानात् प्रातिपदिकाद् अभूततद्भावेऽर्थे च्चि: प्रत्ययो भवति। कारणस्य विकाररूपेणाऽभूतस्य तदात्मना भाव:-अभूततद्भाव: कथ्यते।
उदा०-अशुक्ल: शुक्ल: सम्पद्यते, तं करोति-शुक्ली करोति। मलिनं शुक्ली करोतीत्यर्थः । शुक्ली भवति। शुक्ली स्यात् । अघटो घट: सम्पद्यते तं करोति-घटी करोति । घटी भवति। घटी स्यात् ।
___ आर्यभाषा: अर्थ-(कृभ्वस्तियोगे) कृ, भू, अस्ति के योग में और (सम्पद्यकतरि) सम्पद्यते' क्रिया के कर्ता रूप में विद्यमान प्रातिपदिक से (अभूततद्भावे) विकार रूप में अविद्यमान कारण का विकार रूप में विद्यमान होना अर्थ में (च्वि:) च्चि प्रत्यय होता है।
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