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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् (२) इदम्+डि+अधुना। 0+अधुना। अधुना+सु। अधुना।
यहां सप्तम्यन्त इदम्' शब्द से काल अर्थ अभिधेय में इस सूत्र से 'अधुना' प्रत्यय और 'इदम्' शब्द का सर्वलोप निपातित है। दानीम्
(१८) दानी च।१८। प०वि०-दानीम् ११ च अव्ययपदम्। अनु०-सप्तम्या:, काले, इदम इति चानुवर्तते। अन्वय:-सप्तम्या इदमो दानी च काले।
अर्थ:-सप्तम्यन्ताद् इदम्-शब्दात् प्रातिपदिकाद् दानीं प्रत्ययो भवति, कालेऽभिधेये।
उदा०-अस्मिन् काले-इदानीम्, अधुना इत्यर्थः ।
आर्यभाषा: अर्थ-(सप्तम्या:) सप्तम्यन्त (इदम:) इदम् प्रातिपदिक से (दानीम्) दानीम् प्रत्यय होता है (काले) यदि वहां काल अर्थ अभिधेय हो।
उदा०-इस काल में-इदानीम् (अब)। सिद्धि-इदानीम् । इदम्+डि+दानीम् । इश्+दानीम्। इदानीम्+सु। इदानीम्।
यहां सप्तम्यन्त इदम्' शब्द से काल अर्थ अभिधेय में इस सूत्र से दानीम्' प्रत्यय है। 'इदम इश्' (५ ४३ ॥३) से 'इदम्' के स्थान में 'इश्’ सवादेश होता है। दा+दानीम्
(१६) तदो दा च।१६। प०वि०-तद: ५।१ दा ११ च अव्ययपदम् । अनु०-सप्तम्या:, काले, दानीम् इति चानुवर्तते । अन्वय:-सप्तम्यास्तदो दा दानीं च काले।
अर्थ:-सप्तम्यन्तात् तत्-शब्दात् प्रातिपदिकाद् दा दानी च प्रत्ययो भवति, कालेऽभिधेये।
उदा०-तस्मिन् काले-तदा (दा)। तदानीम् (दानीम्)।
आर्यभाषा: अर्थ- (सप्तम्या:) सप्तम्यन्त (तदः) तत् प्रातिपदिक से (दा) दा (च) और (दानीम्) दानीम् प्रत्यय होते हैं (काले) यदि वहां काल अर्थ अभिधेय हो।
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