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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् (६) आचार्यानी। यहां आचार्य शब्द से ‘डीए' प्रत्यय और 'आनुक्’ आगम करने पर 'अट्कुप्वाङ्' (८।४।२) से प्राप्त णत्व का वा०- 'आचार्यादणत्वं च' (४।१।४८) से प्रतिषेध होता है।
डी
___ (११) क्रीतात् करणपूर्वात् ।५०। प०वि०-क्रीतात् ५।१ करणपूर्वात् ५।१ ।
स०-करणं पूर्व यस्मिन्निति-करणपूर्वम्, तस्मात्-करणपूर्वात् (बहुव्रीहिः)।
अनु०-ङीष् इत्यनुवर्तते। अन्वय:-करणपूर्वात् क्रीतान्तात् स्त्रियां ङीष् ।
अर्थ:-करणपूर्वात् क्रीतान्तात् प्रातिपदिकात् स्त्रियां ङीष् प्रत्ययो भवति।
उदा०-वस्त्रेण क्रीयते या सा-वस्त्रक्रीती। वसनक्रीती।
आर्यभाषा: अर्थ- (करणपूर्वात्) करण कारक जिसके पूर्व में है उस (क्रीतात्) क्रीत अन्तवाले प्रातिपदिक से (स्त्रियाम्) स्त्रीलिङ्ग में (डीए) डीए प्रत्यय होता है।
उदा०-वस्त्रेण क्रीयते या सा-वस्त्रक्रीती। वसनक्रीती। वस्त्र से खरीदी हुई। सिद्धि-वस्त्रक्रीती। बस्त्र+टा+क्रीत। वस्त्रक्रीत+डीए । वस्त्रक्रीती+सु । वस्त्रक्रीती।
यहां वस्त्र करणपूर्वक 'क्रीत' शब्द से स्त्रीलिङ्ग में इस सूत्र से डीए' प्रत्यय है। डी
(१२) क्तादल्पाख्यायाम्।५१। प०वि०-क्तात् ५।१ अल्पाख्यायाम् ७।१ ।
स०-अल्पस्याऽऽख्या इति अल्पाख्या, तस्याम्-अल्पाख्यायाम् (षष्ठीतत्पुरुषः)।
अनु०-करणपूर्वात् ङीष् इति चानुवर्तते। अन्वय:-करणपूर्वात् क्तात् स्त्रियां ङीष् अल्पाख्यायाम् ।
अर्थ:-करणपूर्वात् क्तान्तात् प्रातिपदिकात् स्त्रियां ङीष् प्रत्ययो भवति, अल्पाख्यायां गम्यमानायाम्।
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