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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् यः
(२) सोदराद् यः ।१०६। प०वि०-सोदरात् ५ ।१ य: ११ । अनु०-तत्र, शयित इति चानुवर्तते । अन्वय:-तत्र सोदराच्छयितो य:।
अर्थ:-तत्र इति सप्तमीसमर्थात् सोदर-शब्दात् प्रातिपदिकाच्छयित इत्यस्मिन्नर्थे यः प्रत्ययो भवति।
उदा०-समानोदरे शयित:-सोदर्यो भ्राता।
आर्यभाषा: अर्थ-(तत्र) सप्तमी-समर्थ (सोदरात्) सोदर प्रातिपदिक से (शयित:) स्थित अर्थ में (य:) य प्रत्यय होता है।
उदा०-समान (एक) उदर जो शयित-स्थित रहा है वह-सोदर्य भ्राता (सगा भाई)।
सिद्धि-सोदर्य: । समान-उदर+डि+य। स-उदर्+य। सोदर्य+सु । सोदर्यः ।
यहां समानोदर' शब्द से शयित अर्थ में इस सूत्र से 'य' प्रत्यय है। विभाषोदरे' (६।३।८८) से समान के स्थान में 'स' आदेश होता है। यहां यकारादि प्रत्यय के विवक्षित होने पर प्रथम ही उक्त सूत्र से समान के स्थान में 'स' आदेश हो जाता है अत: सूत्रपाठ में 'सोदरात्' कहा गया है।
आपादान्तं छन्दोऽधिकारः
भवार्थप्रत्ययप्रकरणम् यथाविहितम् (यत्)
(१) भवे छन्दसि।११०। प०वि०-भवे ७१ छन्दसि ७।१। अन्वय:-छन्दसि तत्र प्रातिपदिकाद् भवे यत्।
अर्थ:-छन्दसि विषये तत्र इति सप्तमीसमर्थात् प्रातिपदिकाद् भव इत्यस्मिन्नर्थे यथाविहितं यत् प्रत्ययो भवति।
उदा०-मेधायां भवो मेध्यः । विद्युति भवो विद्युत्यः । नमो मेध्याय विद्युत्याय च नम:' (तै०सं० ४।५।७।२)।
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