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५१८ ष्ठल्
(२) आवसथात् ष्ठल् ॥७४ । प०वि०-आवसथात् ५ ।१ ष्ठल् १।१ । अनु० - तत्र वसति इति चानुवर्तते । अन्वयः-तत्र आवसथाद् वसति ष्ठल् ।
अर्थः- तत्र इति सप्तमीसमर्थाद् आवसथ - शब्दात् प्रातिपदिकाद् वसतीत्यस्मिन्नर्थे ष्ठल् प्रत्यय भवति ।
उदा० - आवसथे वसति आवसथिकः । स्त्री चेत् - आवसथिकी ।
पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
आर्यभाषाः अर्थ- (तत्र) सप्तमी - समर्थ ( आवसथात्) आवसथ प्रातिपदिक से ( वसति) बसता है अर्थ में (ष्ठल्) ष्ठल् प्रत्यय होता है।
उदा० - जो आवसथ (घर) में बसता है वह - आवसथिक (गृहस्थ ) । यदि स्त्री हो तो- आवसथिकी।
सिद्धि-आवसथिकः। आवसथ + ङि+ष्ठल् । आवसथ + इक। आवसथिक+सु । आवसथिकः ।
यहां सप्तमी-समर्थ ‘आवसथ' शब्द से वसति- अर्थ में इस सूत्र से 'ष्ठल्' प्रत्यय है। 'ठस्येक:' (७1३1५०) से ह्' के स्थान में 'इक्' आदेश और अंग के अकार का पूर्ववत् लोप होता है। प्रत्यय के षित होने से स्त्रीत्व-विवक्षा में 'षिद्गौरादिभ्यश्च' (४/१/४१) से 'ङीष्' प्रत्यय होता है- आवसयिकी । प्रत्यय के लित् होने से 'लिति' (६ 1१1१९०) से प्रत्यय से पूर्ववर्ती अच् उदात्त होता है - आवसर्थिकः ।
।। इति प्राग्वहतीयप्रत्ययार्थप्रकरणं ठगधिकारश्च समाप्तः । ।
प्राग्-हितीयप्रत्ययार्थप्रकरणम्
(१) प्राग्घिताद् यत् । ७५ ।
प०वि० - प्राक् १ ।१ हितात् ५ ।१ यत् १ । १ ।
यत्-अधिकारः
अन्वयः - हितात् प्राग् यत् ।
अर्थ:- 'तस्मै हितम्' (५।१।५ ) इति वक्ष्यति, तस्माद् हित- शब्दात् प्राग् यत् प्रत्ययो भवतीत्यधिकारोऽयम् । वक्ष्यति तद् वहति
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