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चतुर्थाध्यायस्य प्रथमः पादः
१५५ उदा०-(कुरु) कुरूणामपत्यम्-कौरव्यः । कुरु नामक क्षत्रियों का पुत्र-कौरव्य। (नकारादि:) निषधानामपत्यम्-नैषध्यः । निषध नामक क्षत्रियों का पुत्र-नैषध्य । निपथानामपत्यम्-नैपथ्यः । निपथ नामक क्षत्रियों का पुत्र-नैपथ्य।।
सिद्धि-कौरव्यः। कुरु+आम्+ण्य । कौरो+य। कौरव्+य। कौरव्य+सु । कौरव्यः ।
यहां पाठीसमर्थ क्षत्रियवाची, जनपद शब्द कुरु' प्रातिपदिक से अपत्य अर्थ में इस सूत्र से ‘ण्य' प्रत्यय है। तद्धितेष्वचामादे:' (७/२/११७) से अंग को आदिवृद्धि,
ओर्गुणः' (६।४।१४६) से अंग को गुण और वान्तोयि प्रत्यये' (६।१।७६) से वान्त (अव) आदेश होता है। ऐसे ही-नैषध्य: आदि।
विशेष-(१) कुरु । कुरु राष्ट्र, कुरुक्षेत्र और कुरुजांगल ये तीन इलाके एक-दूसरे से सटे हुये थे। थानेश्वर-हस्तिनापुर-हिसार अथवा सरस्वती-यमुना-गंगा के बीच का प्रदेश, इन तीन भौगोलिक भागों में बंटा हुआ था। गंगा, यमुना के बीच में लगभग मेरठ कमिश्नरी का इलाका असली कुरु-राष्ट्र था। इसकी राजधानी हस्तिनापुर थी (पाणिनिकालीन भारतवर्ष)।
(२) निषध । एक प्राचीन देश जहां के राजा नल थे (शब्दार्थ कौस्तुभ)।
(३) निपथ । एक प्राचीन जनपद का नाम है। इञ्(१) साल्वावयवप्रत्यग्रथकलकूटाश्मकादि।१७१। प०वि०-साल्वावयव-प्रत्यग्रथ-कलकूट-अश्मकात् ५।१ इञ् १।१।
स०-साल्वानामवयवा इति साल्वावयवा: । साल्वावयवाश्च प्रत्यग्रथश्च कलकूटश्च अश्मकश्च एतेषां समाहार:-साल्वावयव०अश्मकम्, तस्मात्साल्वावयव०अश्मकात् (षष्ठीतत्पुरुषगर्भित: समाहारद्वन्द्वः) ।
अनु०-तस्य, अपत्यम्, क्षत्रियाद् जनपदशब्दाद् इति चानुवर्तते।
अन्वय:-तस्य क्षत्रियाद् जनपदशब्दात् साल्वायवप्रत्यग्रथकालकूटाश्मकाद् अपत्यम् इञ्।
अर्थ:-तस्य इति षष्ठीसमर्थेभ्य: क्षत्रियवाचिभ्यो जनपदशब्देभ्य: साल्वावयववाचिभ्य: प्रत्यग्रथकलकूटाश्मकेभ्यश्च प्रातिपदिकेभ्योऽपत्यमित्यस्मिन्नर्थे इञ् प्रत्ययो भवति।
उदा०- (साल्वावयवा:) उदुम्बराणामपत्यम्-औदुम्बरि: । तिलखलानामपत्यम्-तैलखलिः । मद्रकाराणामपत्यम्-माद्रकारि: । युगन्धराणामपत्यम्
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