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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् श्यन्-विकल्प:
(४) यसोऽनुपसर्गात् ७१। प०वि०-यस: ५ ।१ अनुपर्गात् ५।१ ।
स०-न विद्यते उपसर्गो यस्य स:-अनुपसर्गः, तस्मात्-अनुपसर्गात् (बहुव्रीहि:)।
अनु०-सार्वधातुके, कर्तरि, श्यन्, वा इति चानुवर्तते। अन्वय:-अनुपसर्गाद् यसो धातोर्वा श्यन् कतरि सार्वधातुके ।
अर्थ:-अनुपसर्गात्-उपसर्गरहिताद् यसो धातो: परो विकल्पेन श्यन् प्रत्ययो भवति, कर्तृवाचिनि सार्वधातुके प्रत्यये परत: ।
उदा०-(यस्) यस्यति, यसति वा।
आर्यभाषा-अर्थ-(अनुपसर्गात्) उपसर्ग से रहित (यसः) यस् (धातो:) धातु से परे (वा) विकल्प से (श्यन्) श्यन् प्रत्यय होता है (कतार) कर्तृवाची (सार्वधातुके) सार्वधातुक प्रत्यय परे होने पर।
उदा०-(यस्) यस्यति, यसति वा । वह प्रयत्न करता है।
सिद्धि-यस्यति, यसति वा । 'यसु प्रयत्ने' (दि०प०) धातु से पूर्ववत् 'श्यन्' और शप्' प्रत्यय है। श्यन्-विकल्पः
(५) संयसश्च ।७२। प०वि०-संयस: ५।१ च अव्ययपदम्। अनु०-सार्वधातुके, कर्तरि, श्यन् वा इति चानुवर्तते।
अर्थ:-सम्-उपसर्गपूर्वाद् यसो धातोश्च परो विकल्पेन श्यन् प्रत्ययो भवति, कर्तृवाचिनि सार्वधातुके प्रत्यये परत:।
उदा०-(संयस्) संयस्यति, संयसति वा।
आर्यभाषा-अर्थ- (संयस:) सम् उपसर्गपूर्वक यस् (धातो:) धातु से परे (वा) विकल्प से (श्यन्) श्यन् प्रत्यय होता है (कतीरे) कर्तृवाची (सार्वधातुके) सार्वधातुक प्रत्यय परे होने पर।
उदा०-(संयस्) संयस्यति, संयसति वा। वह मिलकर प्रयत्न करता है। सम् इत्येकीभावे (निरुक्त)।
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