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प्रथमाध्यायस्य प्रथमः पादः यहां क्त्वा, तोसुन्, और कसुन् कृत् प्रत्ययान्त शब्दों की अव्यय संज्ञा होने से 'अव्ययादाप्सुपः' (२।४।८२) से सुप् का लुक् हो जाता है। अव्ययीभावसमासः
(५) अव्ययीभावश्च।४०। प०वि०-अव्ययीभाव: ११ च अव्ययपदम्। अनु०-'अव्ययम्' इत्यनुवर्तते। अन्वय:-अव्ययीभावश्च अव्ययम्। अर्थ:-अव्ययीभावसमासोऽपि अव्ययसंज्ञको भवति । उदा०-अग्ने: समीपमिति उपाग्नि। प्रत्यग्नि शलभा: पतन्ति ।
आर्यभाषा-अर्थ-(अव्ययीभाव:) अव्ययीभाव समासवाले शब्द की (च) भी (अव्ययम्) अव्यय संज्ञा होती है। अग्ने: समीपमिति उपाग्नि। अग्नि के समीप। प्रत्यग्नि शलभाः पतन्ति। प्रत्येक अग्नि में पतंग गिरते हैं।
सिद्धि-(१) उपाग्नि। उप+अग्नि। उपाग्नि+सु। उपाग्नि। यहां 'अव्ययं विभक्तिसमीप०' (२।१।६) से समीप अर्थ में अव्ययीभाव समास होता है। अव्ययीभाव समास की अव्यय संज्ञा होने से 'अव्ययदाप्सुपः' (२।४।८२) से सुप्' का लुक् हो जाता है।
(२) प्रत्यग्नि । अग्निम् अग्निं प्रति इति प्रत्यग्नि। प्रति+अग्नि। प्रत्यग्नि। यहां सब कार्य उपाग्नि के समान है।
सर्वनामस्थानसज्ञा शि-प्रत्यय:
(१) शि सर्वनामस्थानम्।४१। प०वि०-शि ११ (लुप्तप्रथमानिर्देश:) सर्वनामस्थानम् १।१ । अर्थ:-शि-प्रत्यय: सर्वनामसंज्ञको भवति । उदा०-कुण्डानि तिष्ठन्ति । कुण्डानि पश्य । आर्यभाषा-अर्थ-(शि) शि प्रत्यय की (सर्वनामस्थानम्) सर्वनामस्थान संज्ञा होती है। उदा०-कुण्डानि तिष्ठन्ति । कुण्ड विद्यमान हैं। कुण्डानि पश्य । कुण्डों को देख।
सिद्धि-(१) कुण्डानि तिष्ठन्ति । कुण्ड+जस् । कुण्ड+शि। कुण्ड+इ। कुण्ड+नुम्+इ। कुण्ड+++इ। कुण्डा+न्+इ। कुण्डानि। यहां जश्शसो: शि' (७।१३०) से जस् के स्थान में शि' आदेश होता है और उसकी यहां सर्वनामस्थान संज्ञा की जाती है।
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