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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् उदा०-(१) वृक्ष:-प्लक्षाश्च न्यग्रोधाश्च एतेषां समाहार: प्लक्षन्यग्रोधम् (समाहार:)। प्लक्षाश्च न्यग्रोधाश्च ते प्लान्यग्रोधा: (इव्यो०)।
___ (२) मृग:-रुरवश्च पृषताश्च एतेषां समाहारो रुरुपृषतम् (स०)। रुरवश्च पृषताश्च ते रुरुपृषता: (इ०यो०)।
(३) तृणम्-कुशाश्च काशाश्च एतेषां समाहार: कुशकाशम् (स०)। कुशाश्च काशाश्च ते कुशकाशा: (इ०यो०)।
(४) धान्यम्-व्रीहयश्च यवाश्च एतेषां समाहारो व्रीहियवम् (स०)। व्रीहयश्च यवाश्च ते व्रीहियवा: (इव्यो०)।
(५) व्यञ्जनम्-दधि च घृतं च एतयो: समाहारो दधिघृतम् (स०) । दधि च घृतं च ते-दधिघृते (इ०यो०)।
(६) पशु:-गावश्च महिषाश्च एतेषां समाहारो गोमहिषम् (स०)। गावश्च महिषाश्च ते गोमहिषा: (इ०यो०)।
(७) शकुनि-तित्तिरयश्च कपिञ्जलाश्च एतेषां समाहार:, तित्तिरिकपिञ्जलम् (स०) । तित्तिरयश्च कपिञ्जलाश्च ते तित्तिरिकपिञ्जला: ।
(८) अश्ववडवम्-अश्वश्च वडवा च एतयो: समाहारोऽश्ववडवम् (स.)। अश्वश्च वडवा च तौ अश्ववडवौ (इल्यो०)।
(९) पूर्वापरम्-पूर्वञ्च अपरञ्च एतयो: समाहार: पूर्वापरम् (स०)। पूर्वञ्च अपरञ्च ते-पूर्वापरे (इ०यो०).
(१०) अधरोत्तरम्-अधरं चोत्तरं च एतयो: समाहारोऽधरोत्तरम् (स०)। अधरं च उत्तरं च ते-अधरोत्तरे (इल्यो०)।
आर्यभाषा-अर्थ-(वृक्ष०अधरोत्तराणाम्) वृक्ष, मृग, तृण, धान्य, व्यञ्जन, पशु, शकुनि, अश्ववडव, पूर्वापर और अधरोत्तर शब्दों का (द्वन्द्वः) द्वन्द्व समास (विभाषा) विकल्प से (एकवचनम्) एक अर्थ का वाचक होता है। पक्ष में द्विवचन तथा बहुवचन भी होता है।
उदा०-(१) वृक्ष-प्लक्षाश्च न्यग्रोधाश्च एतेषां समाहार: प्लक्षन्यग्रोधम् । पिलखन और बड़ के वृक्षों का समूह । प्लक्षाश्च न्यग्रोधाश्च ते प्लक्षन्यग्रोधाः । पिलखन और बड़ के वृक्ष।
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