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द्वितीयाध्यायस्य द्वितीयः पादः
३८ १
इतरेतरयोग और समाहार अर्थ में द्वन्द्व समास होता है। समुच्चय - ईश्वरं गुरुं च भजस्व । तू ईश्वर का भजन और गुरु की सेवा कर । अन्वाचय- भिक्षामट गां चानय । भिक्षा ले आ और गौ को भी ले आना। इतरेतरयोग और समाहार के उदाहरण ऊपर लिख दिये हैं ।
तू
समासपदानां प्रयोगविधिः
(१) उपसर्जनं पूर्वम् | ३० |
उपसर्जनम्
प०वि० - उपसर्जनम् १ । १ पूर्वम् १ । १ ।
अर्थः-अस्मिन् समासप्रकरणे उपसर्जनसंज्ञकं पदं पूर्वं प्रयोक्तव्यम् । पूर्वप्रयोगविधानं परप्रयोगनिवृत्त्यर्थम् ।
उदा० - द्वितीया- कष्टं श्रित इति कष्टश्रितः । तृतीया शंकुलया खण्ड इति शंकुलाखण्ड: । चतुर्थी यूपाय दारु इति यूपदारु | पञ्चमी - चोराद् भयमिति चोरभयम्। षष्ठी - राज्ञः पुरुष इति राजपुरुषः । सप्तमी - अक्षेषु शौण्ड इति अक्षशौण्डः ।
आर्यभाषा - अर्थ - इस समास प्रकरण में (उपसर्जनम्) उपसर्जन संज्ञावाले पद का (पूर्वम्) पहले प्रयोग करना चाहिये ।
उदा०-द्वितीया - कष्टं श्रित इति कष्टश्रितः । कष्ट को प्राप्त हुआ, इत्यादि । सिद्धि-कष्टश्रितः । कष्ट+अम्+श्रित+सु । कष्टश्रित+सु । कष्टश्रितः ।
'प्रथमानिर्दिष्टं समास उपसर्जनम् (१।२1४३ ) इस सूत्र से समास प्रकरण के सूत्रों में जो पद प्रथमा विभक्ति से निर्दिष्ट किया गया है, उसकी उपसर्जन संज्ञा की है । जैसे 'द्वितीया श्रितातीतपतितगतात्यस्तप्राप्तापन्नैः' (२ । १/२४ ) इस समासविधायक सूत्र में 'द्वितीया' पद को प्रथमा विभक्ति से निर्दिष्ट किया गया है अत: उसकी उपसर्जन संज्ञा है । अत: 'कष्टं श्रित:' में द्वितीयान्त 'कष्टम्' शब्द का पहले प्रयोग किया जाता है और श्रित शब्द का पश्चात् प्रयोग होता है। ऐसा ही अन्य उदाहरणों में समझ लेवें ।
उपसर्जनं परम्
(२) राजदन्तादिषु परम् । ३१ ।
प०वि० - राजदन्त - आदिषु ७ । ३ परम् १ । १ ।
सo - राजदन्त आदिर्येषां ते राजदन्तादय:, तेषु - राजदन्तादिषु
(बहुव्रीहि: ) ।
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