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प्रथमाध्यायस्य चतुर्थः पादः
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(४) वीप्सा । (प्रति) वृक्षं वृक्षं प्रति सिञ्चति । (परि) वृक्षं वृक्षं परि सिञ्चति । (अनु) वृक्षं वृक्षमनु सिञ्चति । वृक्ष वृक्ष को प्राप्त करके सींचता है।
लक्षण=चिह्न । इत्थभूताख्यान = किसी प्रकार विशेष को प्राप्त हुआ इत्थंभूत कहलाता है। इत्थंभूताख्यान = इत्थंभूत का कथन करना अर्थात् वह उस विषय में कैसा है ? भाग= स्वीकार किया जानेवाला अंश । वीप्सा = पदार्थों को व्याप्त करने की इच्छा। अभिः
प०वि०-अभिः १।१ अभागे ७ । १ ।
(६) अभिरभागे । ६१ ।
स०-न भाग इति अभाग:, तस्मिन् - अभागे ( नञ्तत्पुरुष: ) अनु०-'लक्षणेत्थंभूताख्यानभागवीप्सासु' इत्यनुवर्तते ।
अन्वयः-अभागे लक्षणेत्थंभूताख्यान भागवीप्सासु अभिर्निपात: कर्मप्रवचनीयः ।
अर्थः-भागवर्जितासु लक्षणेत्थंभूताख्यानभागवीप्सासु विषयभूतासु अभिर्निपातः कर्मप्रवचनीयसंज्ञको भवति । यथा
(१) लक्षणे
(२) इत्थंभूताख्याने
(३) वीप्सायाम्
वृक्षमभि विद्योतते विद्युत् । साधुर्देवदत्तो मातरमभि ।
वृक्षं वृक्षमभि सिञ्चति ।
आर्यभाषा-अर्थ- (अभागे) भाग विषय को छोड़कर (लक्षणेत्थंभूताख्यानभागवीप्सासु) लक्षण, इत्थंभूताख्यान और वीप्सा विषय में (अभिः ) अभि निपात की (कर्मप्रवचनीयः) कर्मप्रवचनीय संज्ञा होती है।
उदा०- - (१) लक्षण | वृक्षमभि विद्योतते विद्युत् । वृक्ष को प्राप्त होकर बिजली चमकती है।
(२) इत्थभूताख्यान । साधुर्देवदत्तो मातरमभि । देवदत्त माता को प्राप्त होकर साधु भाववाला है।
(३) वीप्सा । वृक्षं वृक्षमभि सिञ्चति । वृक्ष-वृक्ष को प्राप्त होकर सींचता है।
प्रति:
(१०) प्रतिः प्रतिनिधिप्रतिदानयोः । ६२ । प०वि० - प्रति: १ ।१ प्रतिनिधि - प्रतिदानयोः ७ । २ ।
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