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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
'लोपो व्योर्वलिं' (६।१।६६ ) से 'व्' का लोप होता है। उसकी लोप संज्ञा है ।
विशेष- इस व्याकरणशास्त्र में 'स्वं रूपं शब्दस्याशब्दसंज्ञा (१1१1६८ ) से शब्द के अपने रूप का ही ग्रहण किया जाता है, उसके अर्थ का नहीं। यहां 'न वेति विभाषा' (१/१/४४) से मण्डूप्लुति न्याय से 'इति' शब्द के सहाय से यहां अदर्शन शब्द के अर्थ की लोप संज्ञा होती है।
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लुक्-श्लु-लुप्-संज्ञाः
(२) प्रत्ययस्य लुक्श्लुलुपः । ६० । प०वि० - प्रत्ययस्य ६ । १ लुक् - श्लु-लुपः १ । ३ ।
स०-लुक् च श्लुश्च लुप् च ते - लुक्श्लुलुपः (इतरेतरयोगद्वन्द्वः) । अनु० - अदर्शनम् इत्यनुवर्तते ।
अन्वयः - लुक्श्लुलुपभिः प्रत्ययस्य अदर्शनं लुक्श्लुलुपः I अर्थ:- लुक्-श्लु-लुप्शब्दैः प्रत्ययस्यादर्शनं लुक् - श्लुलुप्संज्ञकं भवति । उदा०- ( लुक्) अत्ति । ( श्लुः) जुहोति । ( लुप्) वरणाः ।
आर्यभाषा - अर्थ - लुक, श्लु, लुप् शब्दों के द्वारा ( प्रत्ययस्य) प्रत्यय के ( अदर्शनम्) लोप की ( लुक्-श्लु-लुपः) लुक, श्लु और लुप् संज्ञा होती है।
उदा०- -(लुक्) अत्ति । वह खाता है। श्लु । जुहोति । वह होम करता है। लुप् । वरणा: । एक जनपद का नाम है।
सिद्धि - (१) लुक् । अत्ति | अद्+लट् । अद्+तिप् । अद्+शप्+ति। अद्+0+ति । अत्ति। यहां अद् भक्षणे (अदा०प०) धातु से 'वर्तमानें लट्' (३ । १ । १२३) से लट् प्रत्यय, 'तिप्तस्झि०' (३।४।७८) से 'लू' के स्थान में तिप्' आदेश, 'कर्त्तरि शप्' (३/१/६८) से 'श' विकरण प्रत्यय और उसका 'अदिप्रभृतिभ्यः शप: ' (२।४/७२ ) से लुक् होता है । अत: 'शप्' प्रत्यय के अदर्शन की यहां 'लुक्' संज्ञा है ।
(२) श्लु । (जुहोति ) हु+लट् । हु+शप्+तिप् । हु+०+ति । हु+हु+ति । हु+हो+ति । मु+हो+ति। जुहोति । यहां हु दानादनयो:, आदाने चेत्येकें' (जु०प०) धातु से पूर्ववत् लट् प्रत्यय, जुहोत्यादिभ्यः श्लु:' ( २/४/७५) से शप् को श्लु होता है। तत्पश्चात् 'श्लो' (६ 1१1१०) से हु धातु को द्विर्वचन होता है। यहां शप् प्रत्यय के अदर्शन की 'श्लु' संज्ञा है । (३) लुप् । ( वरणाः) वरण+अण्+जस्। वरण+अ+अस्। वरण++0+अस् । वरणाः । यहां 'वरणादिभ्यश्च' (४/२/८२) से 'अण्' प्रत्यय 'लुप्' होता है। उसकी 'लुप्' संज्ञा है।
विशेष- किसी वर्ण के अदर्शन को लोप कहते हैं और किसी प्रत्यय विशेष के अदर्शन को लुक, फ्लू और तुप् कहा जाता है।
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