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कुन्दकुन्दविरचितः
अथ कथं परमाणुद्रव्याणां पिण्डपर्यायपरिणतिरिति संदेहमपनुदतिअपदेसो परमाणू पदेसमेन्तो य सयमसद्दो जो । गिद्धो वा लुक्खो वा दुपदेसादित्तमणुहवदि ॥ ७१ ॥ अप्रदेशः परमाणुः प्रदेशमात्रश्च स्वयमशब्दो यः । faral वा रूक्ष वा द्विपदेशादित्वमनुभवति ॥ ७१ ॥
परमाणुर्हि द्वयादिप्रदेशानामभावादपदेशः, एकम देशसद्भावात्म देशमात्रः, स्वयमनेकपरमाणुद्रव्यात्मकशब्दपर्यायव्यक्त्यसंभवादशब्दश्च । यतश्चतुःस्पर्शपञ्चरस द्विगन्धपञ्चवर्णानामविरोधेन सद्भावात् स्निग्धो वा रूक्षो वा स्यात् । तत एव तस्य पिण्डपर्यायपरिणतिरूपाद्विप्रदेशादित्वानुभूतिः । अथैवं स्निग्धरूक्षतं पिण्डत्वसाधनम् ॥ ७१ ॥
[ अ० २, गा० ७१
शुद्धात्मना सह भेदकथनरूपेण चतुर्थस्थले गाथात्रयं गतम् । इति पूर्वोक्तप्रकारेण 'अत्थित्तणिच्छिदस्स हि ' इत्याद्येकादशगाथाभिः स्थलचतुष्टयेन प्रथमो विशेषान्तराधिकारः समाप्तः । अथ केवलपुद्गलमुख्यत्वेन नवगाथापर्यन्तं व्याख्यानं करोति । तत्र स्थलद्वयं भवति । परमाणूनां परस्परबन्धकथनार्थं 'अपदेसो परमाणू ' इत्यादि प्रथमस्थले गाथाचतुष्टयम् । तदनन्तरं स्कन्धानां बन्धमुख्यत्वेन दुपदेसादी खंधा' इत्यादि द्वितीय - स्थले गाथापञ्चकम् । एवं द्वितीयविशेषान्तराधिकारे समुदायपातनिका । अथ यद्यात्मा पुद्गलानां पिण्डं न करोति तर्हि कथं पिण्डपर्यायपरिणतिरिति प्रश्ने प्रत्युत्तरं ददाति - अपदेसो अप्रदेशः । स कः । परमाणू पुद्गलपरमाणुः। पुनरपि कथंभूतः । पदेसमेत्तो य द्वितीयादिप्रदेशाभावात् प्रदेशमात्रश्च । पुनश्च किंरूपः । सयमसद्दो य स्वयं व्यक्तिरूपेणाशब्दः । एवं विशेषणत्रयविशिष्टः सन् णिद्धो वा लुक्खो वा स्निग्धो वा रूक्षो वा यतः कारणात्संभवति ततः कारणात् । दुपदेसादित्तमणुहवदि द्विप्रदेशादिरूपं बन्धमनुभवतीति । तथाहि—यथायमात्मा शुद्धबुकस्वभावेन बन्धरहितोऽपि पश्चादशुद्धनयेन स्निग्ध स्थानीयराग - भावेन रूक्षस्थानीयद्वेषभावेन यदा परिणमति तदा परमागमकथितप्रकारेण बन्धमनुभवति । तथा परमाणुरपि स्वभावेन बन्धरहितोऽपि यदा बन्धकारणभूतस्निग्धरूक्षगुणेन परिणतो भवति तदा पुद्गलान्तरेण सह किस तरहसे होते हैं, इस संदेहको दूर करते हैं - [ परमाणुः ] जो सूक्ष्म अविभागी पुद्गलपरमाणु है, वह [अप्रदेशः ] दो आदि प्रदेशों से रहित है, [ प्रदेशमात्रः ] एक प्रदेशमात्र है, [च] और [ स्वयं अशब्दः ] आप ही शब्द पर्याय रहित है, ' शब्द तो अनंत पुद्गलपरमाणुओंके स्कंधसे उत्पन्न होता है,' [ यत् ] इसी कारण से यह परमाणु [ स्निग्धो वा ] चिकना परिणाम सहित हुआ, [वा ] और रूक्ष (रूखा) परिणाम सहित भी हुआ, [ द्विप्रदेशादित्वं ] दो प्रदेशको आदि लेकर अनेक प्रदेश भावोंको [ अनुभवति ] प्राप्त होता है । भावार्थ - यह 'परमाणु' अविभागी प्रदेशमात्र है, और इसमें वर्णादि पाँच गुण अविरोधी पाये जाते हैं, तथा प्रगट शब्द पर्याय रहित है, इस कारण यह शुद्ध परमाणु कहा जाता है । इसमें स्निग्ध रूक्ष गुण हैं, इन गुणोंके परिणमनेसे ही एक परमाणु दूसरे परमाणुसे मिल जाता है, इस कारण पिंडरूप स्कंधपर्याय हो जाता है, और वह अनेकप्रदेशी भी कहा जाता है ॥ ७१ ॥
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| SR No. | 003289 |
| Book Title | Pravachanasara |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | A N Upadhye |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 612 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 16 MB |