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प्रवचनसार
विषय
पृ. गा. विषय
पृ. गा पुण्य दुःखका कारण है . . ८४१७४ गणगणीमें एकता . . १३९।१८ फिर भी पुण्यजन्य इन्द्रिय-सुखको दुःखरूप
दो तरहके उत्पादोंमें अविरोध . १३९।१९ होनेका कथन . . ८६७६ सत्पादका पर्यायसे अभेद . . . १४२।२० पुण्य और पापमें समानता . . ८७७७ | असदुत्पादका पर्यायसे भेद . . १४३।२१ इन दोनोंमें समानता जाननेसे ही शुद्धोप
सब विरोधोंको दूर करनेवाली सप्तभंगीयोगकी प्राप्ति .
. ८८१७८
नयका कथन . .१४६४२३ मोहादिके दूर करनेसे ही आत्म-लाभ . ८९७९
मनुष्यादि पर्याय क्रिया फल होनेसे वस्तु-स्वभावसे मोहकी सेनाके जीतनेका उपाय . ९११८० | भिन्नता तथा क्रिया-फलका कथन १४७।२४ प्रमादरूप चोरके कारण सावधान रहना।
मनष्यादि पर्यायोंसे स्वभावका तिरोभाव १५०१२६ चाहिये .
• ९२१८१ जीवका पर्यायसे अनवस्थितपना . १५१०२७ अपने स्वरूपका अनुभव करनेसे ही मोक्षकी
अनवस्थितपनेमें हेतु
. १५३।२८ प्राप्ति होती है, ऐसा कथन . ९३।८२ आत्माका पुद्गलके साथ संबंध होनेका कथन १५४॥२९ शुद्धात्माके लाभका शत्रु मोह है . ९४८३ | निश्चयसे आत्मा द्रव्यकर्मका अकर्ता है . १५५।३० मोहका क्षय करना कर्तव्य है . ९५।८४ । आत्माका परिणमन स्वरूप .१५७।३१ मोहके तीन भाव भी क्षय करने चाहिये . ९६८५ | ज्ञानादि तीन तरहको चेतनाका स्वरूप . १५७१३२ जैनमतमें पदार्थोंकी व्यवस्था
. ९८४८७ द्रव्यके सामान्य कथनका उपसंहार .१६०१३४ मोहके नाशके उपायमें पुरुषार्थ कार्यकारी है ९९।८८ द्रव्यका विषेश कथन . .१६२।३५ स्वपरभेद-विज्ञानसे मोहका क्षय . १००।८९ लोक अलोकका लक्षण
. १६३१३६ भेदविज्ञान आगमसे होता है
.१०११९० कौन द्रव्य क्रियावाले हैं ? . . १६४।३७ बीतरागकथित पदार्थोके श्रद्धा विना
द्रव्यमें भेद, गुणके भेदसे है. . १६६।३८ आत्म-धर्मका लाभ नहीं होता . १०२।९१ | मूर्त अमूर्त गुणोंका लक्षण . . १६७४३९ आचार्यकी धर्ममें स्थित होनेकी प्रतिज्ञा . १०४।९२ | पुद्गल द्रव्यके गुण
. १६७४४० २. ज्ञेयतत्त्वाधिकारः अमूर्त द्रव्योंके गुण
. १७०।४१ पदार्थोको द्रव्य गुण पर्याय स्वरूप होना . १०८।१ । द्रव्योंके प्रदेशी अप्रदेशी भेद . • १७२।४३ स्वसमय परसमयका कथन . .११०१२ | द्रव्योंके रहनेका स्थान
. १७४।४४ द्रव्यका लक्षण . . .११२।३ कालाणुका अप्रदेशीपना . . १७६।४६ अस्तित्वके भेदोंका स्वरूप . . ११५।४ कालपदार्थके पर्याय
. १७७४४७ द्रव्यसे अन्य द्रव्यकी उत्पत्तिका अभाव तथा प्रदेशका लक्षण .
• १८०१४८ द्रव्यसे सत्ताके जुदेपनका अभाव . ११९०६ कालपदार्थका प्रदेश-मात्र होना • १८५।५२ द्रव्यके सत्पनेका कथन . .१२७ व्यवहार जीवपनका कारण . . १८८१५३ उत्पादादिका आपसमें अविनाभाव सम्बंध १२३३८ प्राणोंकी संख्या
. १८९।५४ उत्पादादिकोंका द्रव्यसे अभेद . १२५।९ प्राणोंके पुद्गलोकपनकी सिद्धि . १९०५६ अनेक द्रव्योंके तथा एक द्रव्यके पर्यायोंद्वारा नवीन कर्मके कारण प्राण हैं . १९११५७
उत्पादादिका कथन . .१२९।११ | प्राणोंकी उत्पत्तिका अंतरंग कारण . १९२१५८ सत्ता और द्रव्यके एकत्वमें युक्ति . १३११३ | प्राणोंकी संतानका नाशक अंतरंग कारण. १९३३५९ भेदोंके भेदोंका लक्षण
.१३।१४ | जीवके व्यवहार पर्यायका स्वरूप व भेदका सत्ता और द्रव्यका परस्पर गुणगुणोपना . १३७॥१७ / कथन
: १९४१६०
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| SR No. | 003289 |
| Book Title | Pravachanasara |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | A N Upadhye |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 612 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 16 MB |