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तवज्ञान - स्मारिका
(१२) एक देश आदिष्ट है असदभाव - | चतुष्प्रदेशी स्कंध आत्मा है, (दो) नहीं है और
अवक्तव्य है ।
पर्यायों से और एक देश आदिष्ट है तदुभयपर्यायों से, अतएव चतुष्प्रदेशी स्कंध आत्मा नहीं है और अवक्तव्य है ।
(१३) एक देश आदिष्ट है असद्भाव पर्यायों से और अनेक देश आदिष्ट है तदुभयपर्यायों से, अतएव चतुष्पदेशी स्कंध आत्मा नहीं है और (अनेक) अवक्तव्य हैं ।
(१४) अनेक देश आदिष्ट हैं असद्भावपर्यायों से और एक देश आदिष्ट हैं तदुभयपर्यायों से, अतएव चतुष्प्रदेशी स्कंध (अनेक ) आत्माएँ नहीं है और अवक्तव्य है ।
(१५) दो देश आदिष्ट है असद्भावपर्यायों से और दो देश आदिष्ट हैं तदुभयपर्यायों से, अतएव चतुष्प्रदेशी स्कंध (दो) आत्माएँ नहीं है और (दो) अवक्तव्य है ।
(१६) एक देश सद्भाव - पर्यायों से आदिष्ट है, एक देश असद्भाव–पर्यायों से आदिष्ट है, और एक देश तदुभय-पर्यायों से आदिष्ट है, इसलिए चतुष्प्रदेशी स्कंध आत्मा है, नहीं है और अवक्तव्य है ।
(१७) एक देश सद्भाव-पर्यायों से आदिष्ट है, एक देश असद्भाव–पर्यायों से आदिष्ट है और दो देश तदुभय-पर्यायों से आदिष्ट है, इसलिए चतुष्प्रदेशी स्कंध आत्मा है, नहीं है और (दो) अवक्तव्य है ।
(१८) एक देश सद्भाव - पर्यायों से आदिष्ट है, दो देश असद्भाव - पर्यायों से आदिष्ट है और एक देश तदुभय-पर्यायों से आदिष्ट है, इसलिए
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(१९) दो देश सद्भाव - पर्यायों से आदिष्ट है, एक देश असद्भाव-पर्यायों से आदिष्ट है और एक देश तदुभय-पर्यायों से आदिष्ट है, इसलिए चतुष्प्रदेशी स्कंध (दो) आत्माएँ है, नहीं है और अवक्तव्य है ।
इसके पश्चात् पंच- प्रादेशिक स्कंध के संबंध में वे ही प्रश्न हैं, और भिन्न-भिन्न अपेक्षाओं के साथ श्री भगवान २२ भंगों में उत्तर प्रदान करते हैं
(१) पंच प्रदेशी स्कंध आत्मा के आदेश से आत्मा है |
(२) पंच प्रदेशी स्कंध पर के आदेश से आत्मा नहीं है ।
(३) पंच प्रदेशी स्कंध तदुभय के आदेश से अवक्तव्य है ।
(४), (५), (६) ये तीन भंग चतुष्प्रदेशी स्कंध के समान है ।
(७) दो या तीन देश आदिष्ट है सद्भावपर्यायों से और दो या तीन देश आदिष्ट है असद्भाव - पर्यायों से अतएव पंच- प्रदेशी स्कंध (दो या तीन ) आत्माएँ हैं और ( दो या तीन ) आत्माएँ नहीं है । [सद्भाव - पर्यायों में यदि दो देश लेने हों तो असद्भाव-पर्यायों में तीन देश लेने चाहिए और सद्भाव - पर्यायों में यदि तीन देश लेने हों तो असद्भाव - पर्यायों में दो देश लेने चाहिए ।]
(८, ९, १० ) ये तीन भंग चतुष्प्रदेशी स्कंध के समान है ।
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| SR No. | 003177 |
| Book Title | Tattvagyan Smarika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Devendramuni |
| Publisher | Vardhaman Jain Pedhi |
| Publication Year | 1982 |
| Total Pages | 144 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 8 MB |