Navtattvasangraha tatha Updeshbavni

________________ तस्य ] केवलज्ञानी अज्ञानी श्रुत अज्ञानी विभंगज्ञानी ज्ञान अज्ञान मति ज्ञान श्रुत ज्ञान अवधि मनः पर्यव केवल मति अज्ञान श्रुत अज्ञान विभंग ज्ञान Jain Education International नवतत्त्वसंग्रह अंतर जघन्य अल्पबहुत्व ३ वि ४ वि तु ३ २ असं १ स्तोक ५ अनंत २ अनंत तुल्य २ अनंत १ स्तोक ० अंतर्मुहूर्त " 19 ८ की अल्पबहुत्व ३ वि ४ वि तुल्य २ असं १ स्तोक ५ अनंत ६-७ अनंत तुल्य ६ ४ असं अंतर उत्कृष्ट (३५) (अल्पबहुत्वद्वार प्रज्ञापना प० ३, सू० ६८ ) पर्यव अल्पबहुत्व ४ अनंत 3,, २, १ स्तोक ५ अनंत गुण Q ६६ सागर झाशेरा ३ अनंत गुण २ अनंत १ स्तोक For Private & Personal Use Only 23 वनस्पति काळ अनंता ४७ ८ का पर्यव अल्प बहुत्व ७ वि ५ वि ३ अनंत गुण १ स्तोक ८ नंत ६ अनंत ४ अनंत २ अनंत द्वार गाथा - " जीव १ गति ५ इंदी ७ काय ८ सुहम्म ३ पत्त ३ भवत्थ ५ भवसिद्धिय ३ सन्ना ३ लद्धी ७ उवओग १२ जोगिय ५ । १ । लेसा ८ कसाय ६ वेदे ५ य आहारे २ नाण गोयरे १७ काले १ अंतर १० अप्पाबहुयं ८ पज्जवा ८ चैव दाराई ॥ २२ ॥” ज्ञानस्वरूपं नन्दी प्रज्ञापना आवश्यकनिर्युक्ति भगवती नन्दीवृत्तिसे लिख्यतेमतिज्ञानके मुख्य भेद - १ अवग्रह, २ ईहा, ३ अवाय, ४ धारणा. अर्थ अवग्रह आदि चारांका - सामान्यपणे अर्थने ग्रहे ते अवग्रह. यथा कोइ मार्गमें जातां दूरसे कोइ ऊंचीसी वस्तु देखी इम जाणे इह कुछ तो है ते 'अवग्रह' ज्ञेयं । अवग्रहमें जे पदार्थ ग्रह्मा है तिसका सद्भूत अर्थ विचारे जो इह कया वस्तु है स्थाणु- उंठ है अथवा पुरुष है ऐसी विचारणा करे सो 'ईहा' जाननी. ईहा अनंतर काल पदार्थनो निश्चय करे जो इह तो हाले चाले इस वास्ते पुरुष है, पण स्थाणु नही ते 'अवाय.' धारणा ते अवाय अनंतर कार्ले निर्णीत जे अर्थ तेह घरी राखे ते. यथा ओही पुरुष है जो मैं देखा था ते 'धारणा' धारणाके भेद - १ अविच्युतिधारणा, २ वासनाधारणा, ३ स्मृतिधारणा. अर्थ तीनोंका - जो अर्थ धार्या है सो www.jainelibrary.org

SR No.	003176
Book Title	Navtattvasangraha tatha Updeshbavni
Original Sutra Author	N/A
Author	Atmaramji Maharaj, Hiralal R Kapadia
Publisher	Hiralal R Kapadia
Publication Year	1931
Total Pages	292
Language	Hindi
Classification	Book_Devnagari
File Size	20 MB

Page 70