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तत्त्व]
नवतत्त्वसंग्रह थिकी क्रिया, (६) प्राणातिपात, (७) मृषावाद, (८) अदत्तादान, (९) मैथुन, (१०) परिग्रह एवं दश नास्ति अने सत्तावीसमे पांच इन्द्रिय टली. १९ संवर मेद ० ० ० १२ १२ ५७ ५७ ५७ ५७ ४५ ४५ ४५ ३० | ३०
ए सर्व संवरना भेद खधिया विचारितव्यं-सर्वगुणस्थान उपर विचार लेना.
ध्रुवबंधी प्रकृति ४७ लिख्यते-ज्ञानावरणीय ५, दर्शनावरणीय ९, कषाय १६, भय १, जुगुप्सा १, मिथ्यात्व १, तैजस १, कार्मण १, वर्ण १, गंध १, रस १, स्पर्श १, निर्माण १, अगुरुलघु १, उपघात १, अंतराय ५, एवं ४७. जां लगे एहना बंध है तां लगे अवश्यमेव बंध होइ है। इस वास्ते इनका नाम 'ध्रुवबंधी' कहीये. दूजे गुणस्थानमे एक मिथ्यात्व टली. तीजे गुणस्थानमे अनंतानुबंधी ४, निद्रानिद्रा १, प्रचलाप्रचला १, स्त्यानार्द्ध १ एवं सात टली. बीजेवत् चोथे. पांचमे अप्रत्याख्यान ४ नही. छठे प्रत्याख्यानावरण चार नही. एवं सातमे तथा आठमेके प्रथम भागमे तो सातमेवत् दूजे भागमे निद्रा १, प्रचला १, ए, दो टली, वीजे भागमे तैजस १, कार्मण १, वर्ण १, गंध १, रस १, स्पर्श १, निमोण १, अगुरुलघु १, उपधात १, एवं ९ टली. चोथे भागमे भय १, जुगुप्सा १, एवं २ टली, १८ का बंध. एवं नवमे दसमे ४ टली. संज्वलनका चौक, पांच ज्ञान, चार दशेन, पांच अंतराय, एवं १४ का बंध; आगे नास्ति.
२१ अध्रुवबंधी ...
२७। ४
घा
७० ५५ | ३५
३८
३२| ३२ | २८
४
३
अनुवबंधी प्रकृति ७३ है.-हास्य १, रति १, शोक १, अरति १, वेद ३, आयु ४, गति ४, जाति ५, औदारिक १, वैक्रिय १, आहारक १ इन तीनोहीके अंगोपांग ३, संघयण ६, संस्थान ६, आनुपूर्वी ४, विहायोगति २, परापात १, उच्छ्वास १, आतप १, उद्योत १, तीर्थकर १, सदशक १०, स्थावरदशक १०, गोत्र २, एवं सर्व ७३. अर्थ-कारण तो मिथ्यात्व आदि बंधनेका है अने ए ७३ प्रकृतिका बंध होय बी अने नही बी होय; इस वास्ते इनका नाम 'अध्रुवबंधी' कहीये. प्रथम गुणस्थानमे तीन टले-आहारक १, आहारक-अंगोपांग १, तीर्थकर १; एवं ३. दूजे गुणस्थाने १५ टली-नपुंसक वेद १, नरकत्रिक ३, जाति ४, पंचेन्द्रिय विना, छेहला संहनन १, छहला संस्थान १, आतपनाम १, थावर १, सूक्ष्म १, साधारण १, अपर्याप्त १, एवं १५ टली. तीजेमे २० टली-स्त्रीवेद १, आयु ३, तियेच गति १, तिच
१ पोतानी मति प्रमाणे । २ त्रीजानी पेठे। ३ नथी।
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