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जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे इए) उपचित-वर-पत्र-प्रबालाकुर-पुष्प-फल-समुदितम् तत्र उपचितानि परिपुशनि यानि वस्त्रावालाङ्कर पुष्पफलानि-त्वक त्वचा-वल्कलम्, पत्रं-पण, प्रबालं= किसलयम्, अङ्करः अभिनवोद्भिद् व्रोह्यादि बीजसूचिः, पुष्पं प्रसूनं फलं प्रसिद्धम्, एते. पामितरेतरयोगद्वन्द्वः तानि तथोक्तानि तैः सुमुदितं-व्याप्तम्,अत एव (सुहोवभोगे यावि) सुखोपभोग-सुखेन अनायासेन उपभोगस्त्वपत्रादीनां यस्मिंस्तत्तथाविधं चापि (भविस्सइ) भविष्यति । एतेनोत्सपिण्या द्वितीयारके भरतवर्षे वनस्पतीनां, बनस्पतिषु च पुष्पफलानां सत्ता प्रदर्शिता, ततश्च भरतवर्षस्य मुखोपभोगता सूचितेति ॥ सू० ५६ ॥
अथोत्सपिणी दुष्षमाकालसंभवा मनुष्यास्तादृशं भरतवर्षे दृष्ट्वा किं करिष्यन्ति ? इत्याह---
मलम्- तएणं ते मणुया भरहं वासं परूढ-गुच्छ-गुम्म-लय -वल्लि-तण-पव्वय-हरिय-ओसहीयं-उवचिय-तय-पत्त-पवालं-कुर -पुष्फ-फल-समुइयं सुहोवभोगं जायं जायं चावि पासिहिति, पासित्ता बिलेहितो णिद्धाइस्संति, णिद्धाइत्ता हट्ठतुट्ठा अण्णमण्णं सद्दाविस्संति, सदावित्ता एवं वदिस्संति जाए णं देवाणुप्पिया! भरहे वासे परूढरुक्ख-गुच्छ-गुम्म-लय-वल्लि-तणे-पन्वय-हरिय जाव सुहोवभोगे तं जे णं देवाणुप्पिया ! अम्ह केइ अज्जप्पभिइ असुभं कुणिमं आहारं आहारिस्सइ से णं अणेगोहिं छायोहिं वज्जणिज्जेत्ति कटु संठिइं ठवे' स्संति ठवित्ता भरहे वासे सुहं सुहेणं अभिरममाणा अभिरममाणा विहरिस्संति ॥सू० ५७॥ वनस्पतियां उत्पन्न हो गई है ऐसा हो जावेगा-तथा उवचिय-तय-पत्त-पवालं-कुर-पुप्प-फल -समुइए) परिपुष्ट वल्कलों, पत्तों, किसलयो, अंकुरों, ब्राही आदिके बीजों के अग्रभागों, पुष्पा, और फलों से व्याप्त होकर (सुहोवभोंगे याविभविस्सइ) जिसमें त्वक् पत्रादि का उपभोग अना. यास से है. ऐसा वह भरतक्षेत्र हो जावेगा. इस तरह के इस कथन से उत्सर्पिणी के इस द्वितीय आरक में भरतक्षेत्र में वनस्पतियों का सद्भाव और उनमें पुष्पफलादिकां का सद्भाव प्रकट किया गया है और इससे उसमें सुखोपभोगता बतलाई गई है ।५६॥ समुइए) परिपुष्ट पक्षी ५itो , सलये, २, बीहि वगेरेना, मीना भय-माजोपयो भने सविगेरेथी यात २/२ (सुहोवभोगे यावि भविस्सइ) मा १3 पत्रा6 पास અનાયાસ રૂપમાં થઈ શકશે એવું તે ભરતવર્ષ થશે. આ જાતના આ કથનથી ઉત્સર્પિણીના એ દ્વિતીય આરકમાં ભરતક્ષેત્રમાં વનસ્પતિઓના સદભાવ અને તેમાં પુષ્કલાદિકેને સદુભાવ પ્રકટ કરવામાં આવેલ છે અને એથી તેમાં સુખોપભોગતા બતાવવામાં આવેલ છે પદા
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