________________
भावसंग्रहः ।
अथ टिंकुलिकं ध्यानं ध्यायति अथवा स स्वपिति ध्यानी । स्वपतः ध्यातव्यं न तिष्ठति चित्ते विकले ॥ झाणाणं संताणं अहवा जाएइ तस्स झाणस्स । आलंवणरहियस्स य ण ठाइ चित्तं थिरं जम्हा ॥३८७॥ ध्यानानां सन्तानं अथवा जायते तस्य ध्यानस्य ।
आलंबनरहितस्य च न तिष्ठति चित्तं स्थिरं यस्मात् ।। तम्हा सो सालंवं झायउ झागं पि गिहवई णिचं । पंचपरमेठीरूवं अहवा मंतक्खरं तेसिं ॥ ३८८ ॥
तस्मात् स सालंबं धायतु ध्यानमपि गृहपतिनित्यं । पंचपरमेष्टिरूपमथवा मंत्राक्षरं तेषां ॥ जइ भणइ को वि एवं गिहवावारेसु वट्टमाणो वि पुण्णे अम्ह ण कजं जं संसारे सुवाडेई ॥ ३८९ ॥
यदि भणति कोऽप्येवं गृहव्यापारेषु वर्तमानोऽपि ।
पुण्येनास्माकं न कार्यं यत्संसारे सुपातयति ।। मेहुणसण्णारूढो मारइ णवलक्खसुहमजीवाई। इय जिणवरेहिं भणियं बझंतरणिग्गंथरूवेहिं ॥ ३९० ॥
मैथुनसंज्ञारूढो मारयति अनवलक्ष्य सूक्ष्मजीवान् ।
एतजिनवरैः भणितं बाह्याभ्यन्तरनिम्रन्थरूपैः ।। गेहे वस॒तस्स य वावारसयाई सया कुणंतस्स । आसवइ कम्ममसुहं अट्टरउद्दे पवत्तस्स ।। ३९१ ॥ गेहे वर्तमानस्य च व्यापारशतानि सदा कुर्वतः । आस्रवति कर्माशुभं आर्तरौद्रप्रवृत्तस्य ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org