________________
भावसंग्रहः ।
संसयमिच्छादिट्टी णियमा सो होइ जत्थ सग्गंथो। णिग्गंथो वा सिज्झइ कंबलगहणेण सेवडओ ॥ ८५॥
संशयमिथ्यादृष्टिनियमात् स भवति यत्र सग्रन्थः । निर्ग्रन्थो वा सिद्धयति कंबलग्रहणेन श्वेतपटः ॥ दंडं दुद्धिय चेलं अण्ण सव्वं पि धम्मउवयरणं । मण्णइ मोक्खणिमित्तं गंथे लुद्धो समायरइ ॥ ८६ ॥ दण्डं दुग्धिकं चेलं अन्यत्सर्वमपि धर्मोपकरणं ।
मन्यते मोक्षनिमितं ग्रन्थे लुब्धः समाचरति ॥ इत्थीगिहत्थवग्गे तम्मि भवे चेव अस्थि णिव्वाणं । कवलाहारं च जिणे णिद्दा तण्हा य संसइओ ॥ ८७ ॥ स्त्रीगृहस्थवर्गे तस्मिन् भवे चैव अस्ति निर्वाणं ।
कवलाहारं च जिने निद्रा तृष्णा च संशयितः ॥ जइ सग्गंथो मुक्खं तित्थयरो किं मुएइ णियरज्ज। रयणणिहाणेहि समं किं णिवसइ णिज्जणे रण्णे ॥ ८८ ॥
यदि सग्रन्थो मोक्षः, तीर्थकरः किं मुंचति निजराज्यं ।
रत्ननिधानैः समं, किं निवसति निर्जनेऽरण्ये ।। रयणणिहाणं छडइ सो किं गिण्हेइ कंबली खंडं। दुद्धिय दंडं च पडं गिहत्थजोग्गं पि जं कि पि ॥ ८९ ॥ रत्ननिधानं त्यजति स किं गृह्णाति कम्बलखण्डं ।
दुग्धिकं दण्डं च पटं गृहस्थयोग्यमपि यत् किमपि ॥ गेहे गेहे भिक्खं पत्तं गहिऊण जाइए किं सो। किं तस्स रयणविही घरे घरे णिवडिया तत्थ ॥ ९० ॥
१ किंचित् ख।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
