________________
भावसंग्रहः
यथा गौः प्रभवेद्वन्द्या तथैते शूकरादयः । तयोः सादृश्यसद्भावे विण्मूत्राहारसेवनात् ॥ ९० ॥ एतत्स्ववाविरुद्धं यन्मन्यन्ते जडबुद्धयः ! आयत्या दुर्गतौ जन्म प्रपद्यन्ते सुनिश्चितम् ॥ ९१ ॥ नवन्द्या गर्भवेद्वन्द्या गौर्वाणीत्यभिधानतः । जैनेन्द्री विमला तथ्या भव्यानां मुक्तिदायिनी ॥ ९२ ॥ इति गोयोनिवंदना दूषणम् ।
विरंचिर्जगतः कर्ता संहर्ता गिरिजापतिः । रक्षकः पुण्डरीकांक्ष इत्यूचुः श्रुतवेदिनः ॥ ९३ ॥ यदि ब्रह्मा जगत्कर्ता तत्किं शक्रस्य संसदि । विलोक्याप्सरसां वृन्दं जातो भोगाभिलाषुकः ॥ ९४ ॥ aasan tari वा कर्तुं लग्नस्तपो भुवि । तावद्भीत्या कृतास्देवैस्तत्तपोविन्नकारणम् ॥ ९५ ॥ दृष्ट्वा तिलोत्तमानृत्यं तत्राभूद्विषयातुरः । गत्वा तदन्तिकं गाढमाश्लेषं याचते हि सः ॥ ९६ ॥ अनिच्छन्तीं तिरोभूतां तां गवेषयतोऽभवत् । तस्मिन्मुखानि चत्वारि पंचमं च खराननम् ॥ ९७ ॥ हास्यास्पदीकृतो देवैस्ततः क्रुद्धोतिनिर्भरम् । खरास्येन भ्रमन्तोऽसौ भक्षणार्थं मरुद्गणान् ॥ ९८ ॥ दृष्ट्वा तान् क्षुमितान् सर्वारिछन्नं रुद्रेण तच्छिरः । अत्यजन विषयासक्ति प्रविष्टो वनराजकम् ॥ ९९ ॥ तिलोत्तमेति विभ्रान्त्या सेविता वच्छमल्लिका ।
१ गौरत्र भवेद्वं. ख. । २ काख्यः ख । ३ इत्युक्तं ख. । ५ अत्यजद्वि । ६ वनराजिकां. ख. ।
Jain Education International
१५९
For Private & Personal Use Only
४ ना ख. 1
www.jainelibrary.org