________________
१५२
श्रीवामदेवविरचितो
मद्यमोहाद्यथा जीवो न जानात्यहितं हितम् । धर्माधर्मों न जानाति मिथ्यावासनया तथा ॥ २९ ॥ मिथ्यादृष्टेन रोचेत जैन वाक्यं निवेदितम् । उपदिष्टानुपदिष्टमतत्वं रोचते स्वयम् ॥ ३० ॥ तन्मिथ्यात्वं जिनैः प्रोक्तं पंचधैकान्तवादतः। अतोऽहं क्रमशो वच्मि तत्तद्वादविकल्पनम् ॥३१॥ वेदान्तं क्षणिकत्वं च शून्यत्वं विनयात्मकम् । अज्ञानं चेति मिथ्यात्वं पंचधा वर्तते भुवि ।। ३२ ॥ बेदवादी वदत्येवं विपरीतं तु मूढधीः।। जलस्नानाद्भवेच्छुद्धिः पितृणां मांसतर्पणम् ॥ ३३॥ गोयोनिस्पर्शनाद्धर्मः स्वर्गाप्तिर्जीवपातनात् । इत्यादिदुर्घटोत्कटयं वेदवादिमते मतम् ॥३४॥ यद्यम्बुस्नानतो देही कृतपापाद्धि मुच्यते । तदा याति दिवं सर्वे जीवास्तोयसमुद्भवाः ॥ ३५ ॥ . यदर्जितं पुरा पापं जीवोगत्रयाश्रयात् । कथं तेऽत्र विमुंचन्ति तीर्थतोयावगाहनात् ॥ ३६ ॥ उक्तं च गीतायां:--
अरण्ये निर्जले क्षेत्रे अशुचिब्राह्मणा मृतः। वेदवेदांगतत्वज्ञः कां गतिं स गमिष्यति ॥१॥ यद्यसौ नरकं याति वेदाः सर्वे निरर्थकाः।
यदि चेत्स्वर्गमाप्नोति जलशौचं निरर्थकं ॥२॥ १ अत्र हि न चतुर्थी यदा रोचेत तदा चतुर्थी यदा तु न रोचेत तदा तु षष्टयेव । २ जनवावयं. ख. । ३ नां ख. । ४ अत्र हि यमुद्देशं वेदवादी स्वीकृत्य जीवशुद्धि मन्यते तस्याः सोद्देशायाः निषेधः क्रियते न तु संहितादौ विहितस्य लौकिकस्य गृहस्थस्नानस्य । ५ अस्याग्रे "श्लोको" इति. ख.-पाठः । ६ अथ स्वर्गमवाप्नोति ख ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
