________________
भावसंग्रहः ।
खइएण उवसमेण य कम्माणं जं अउव्यपरिणामो । तम्हा तं गुणठाणं अउधणामं तु तं भणियं ॥ ६४८ ॥
क्षयेणोपशमेन च कर्मणां यदपूर्वपरिणामः । तस्मात्तद्गुणस्थानं अपूर्वनाम तु तद्भणितं ।।
इत्यपूर्वनामगुणस्थानमष्टमम् ।
जह तं अउव्वणामं अणियही तह य होइ णायव्यं । उवसमखाइयभावं हवेई फुड तम्हि ठाणम्मि ॥ ६४९॥ यथा तदपूर्वनाम अनिवृत्ति तथा च भवति ज्ञातव्यं ।
औपशमिकक्षायिकभावौ भवतः स्फुट तस्मिन् गुणस्थाने ॥ सुक्कं तत्थ पउत्तं जिणेहिं पुव्युत्तलक्खणं झाणं । णत्थि णियत्ती पुणरवि जम्हा अणियट्टि तं तम्हा ॥६५०॥
शुक्लं तत्र प्रोक्तं जिनैः पूर्वोक्तलक्षणं ध्यानं ।
नास्ति निवृत्तिः पुनरपि यस्मात् अनिवृत्ति तत्तस्मात् ॥ हुति अणियहिणो ते पडिसमयं जस्से एकपरिणाम । विमलयरझाणहुअवहसिहाहिं णिद्दड़कम्मवणा ॥६५१।।
भवन्ति अनिवर्तिनस्ते प्रतिसमयं येषां एकपरिणामः । विमलतरध्यानहुतवहशिखाभिः निर्दग्धकर्मवनाः ॥
इत्यनिवृत्तिगुणस्थानं नवमम् ।
१खएणेति पुस्तकद्वये २ कहियं. ख.। ३ हवंति क । ४ गोम्मटसारेऽपीयं गाथा । ५ जम्मि ख. 'जस्सि' अन्यत्र । ६ मो।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
