________________
१३६
श्रीदेवसेनविरचितो
क्षपकेषु उपशमेषु चापूर्वनामसु भवति त्रिप्रकारं ।
शुक्लध्यानं नियमात् पृथक्त्वसवितर्कसविचारं ।। पज्जायं च गुणं वा जम्हा दव्वाण मुणइ भेएण । तम्हा पुहुत्तणामं भणियं झाणं मुणिंदेहिं ॥ ६४४ ॥ पर्यायं च गुणं वा यस्मात् द्रव्याणां जानाति भेदेन ।
तस्मात्पृथक्त्वनाम भणितं ध्यानं मुनीन्द्रः ॥ भणियं सुयं वियकं वट्टइ सह तेण तं खु अणवरयं । तम्हा तस्स वियकं सवियारं पुण भणिस्सामो ॥ ६४५ ।।
भणितं श्रुतं वितर्क वर्तते सह तेन तत्खलु अनवरतं ।
तस्मात्तस्य वितर्के सवीचारं पुनर्भणिष्यामः ।। जोएहिं तीहिं वियरइ अक्खरअत्थेसु तेण सवियारं । पढमं सुक्कज्झाणं अतिक्खपरसोवमं भणियं ॥ ६४६ ॥
योगैः त्रिभिः विचरति अक्षरार्थेषु तेन सविचारं ।
प्रथमं शुक्लध्यानं अतीक्ष्णपरशूपमं भणितं ॥ जह चिरकालो लग्गइ अतिक्खपरसेण रुक्खविच्छेएं। तह कम्माण य हणणे चिरकालो पढमसुकम्मि ॥६४७॥
यथा चिरकालो लगति अतीक्ष्णपरशुना वृक्षविच्छेदे ।
तथा कर्मणां च हनने चिरकाल: प्रथमशुक्ले ॥ १ अस्मादग्रेऽयं पाट: ख-पुस्तके. । सहभाविनो गुणाः, क्रमभाविनो पर्यायाः, आत्मद्रव्ये ज्ञानदर्शनादयो गुणा नरनारकादयो भवपर्यायाः उक्तं च
सहभूता गुणा ज्ञेयाः सुवर्णे पीतता यथा ।
क्रमभूतास्तु पर्याया जीवे गत्यादयो यथा ॥ १ ॥ २ पुस्तकद्वयेऽपि 'विच्छेओ' इति पाठः ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org