________________
छेदशास्त्रम् ।
आदितः चतुमध्ये एकतरापनीते लघुमासं । पण्मासे संस्थानं म्थानं षण्मासिकं जानीहि ॥ आयंविलम्मि पादूण खवणपुरिमंडले तहा पादो। एयटाणे अद्धं णिवियडीए वि एमेव ॥ ५॥ आचाम्ले पादोनं क्षमणपुरिमंडलयोः तथा पादः ।
एकस्थानेऽर्भ निर्विकृतावपि एवमेव ॥ मूलगुणं भवियं एकोऽर्थः । मासिय संठाण पंचकल्लाणं इत्यकोऽर्थः ॥
एकम्मि विउसग्गे णव णवकारा हवंति बारसहिं । सयमटोत्तरमेदे वंति उववासा य (ज) स्स फलं ॥६॥ एकस्मिन् व्युत्सर्गे नव नमस्कारा भवन्ति द्वादशैः ।
शैतमष्टोत्तर एते भवन्ति उपवासा यस्य फलम् ॥ अस्या अर्थः-कायोत्सर्गेकस्य नमस्काग नव भवन्ति । कार्यान्सगीदशैरघोत्तरशतं भवन्ति । तेनाप्नोत्तरशतेनोपवासमेकं लभ्येत ॥
मूलगुणा वि य दुविहा सवणाणं तह य सावयाणं च । उत्तरगुणा तहेव य तेसिं सोहिं पवक्खामि ॥ ७ ॥ मूलगुणा अपि च द्विविधाः श्रमणानां तथा च श्रावकाणां च । उत्तरगुणाः तथैव च तेषां शुद्धिं प्रवक्ष्ये ॥ एइंदियादि काहुँ इंदियगणणाइ जाम चरिंदी। काउस्सग्गा य तहा बारसछच्चउतिहि खमणं ।। ८ ।। एकेन्द्रियादि कृत्वा इन्द्रियगणनया यावत् चतुरिन्द्रियान् । कायोत्सर्गाश्च तथा द्वादशषट्चतुस्त्रिभिः क्षमणं ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
