________________
छेदशास्त्रम् ।
संथारमसोहंतो पयदापयदेसु खवण पणगं च। काउस्सग्गुववासो सुद्धासुद्धझि णावाए ॥ ६८॥
संस्तरमशोधयतः प्रयत्नाप्रयत्नयोः क्षमणं पंचकं च ।
कायोत्सर्गोपवासः शुद्धाशुद्धायां नावायां ॥ अस्या अर्थः-प्रयत्नाचारस्य संस्तरकमशोधयतः तस्योपवासं । अप्रयत्नाचारस्य कल्याण । मूलं न देंतस्स नावडा संबोधयित्वा नदीमुत्तरति नावायां नियमेन शुद्धयति ॥
अयउवयरणे णटे जावदिया अंगुलानि तावदिया। उबवासा कायव्वा वदंति घणअंगुला केई ॥६९॥
अय-उपकरणे नष्टे यावन्ति अंगुलानि तावन्तः ।
उपवासाः कर्तव्याः वदन्ति घनाङ्गुलानि केचित् ॥ अस्या अर्थः-लोहोपकरणे नष्टे सति यावन्ति अंगुलानि भवन्ति तावन्त उपवासाः । अपरे केचिदाचार्या घनचतुरस्राङ्गुलमानेनोपवासाः ॥
सेसुवयरणे णटे काउस्सग्गो जिणेहि णिद्दिट्रो। रूवादिधादणम्हि य यमेण दुप्परिणामकरणेण ॥७॥
शेषोपकरणे नष्टे कायोत्सर्गो जिनैः निर्दिष्टः ।
रूपादिघातने च यमेन दुष्परिणामकरणेन ॥ अस्या अर्थः-शेषोपकरणे नष्टे सति कायोत्सर्गः, उपकरणे भम्ने सति अपरे किंचित्कृतं तस्य दोष ज्ञात्वा कायोत्सर्ग । एकवारकपाटे आकर्षिते नियमेन शुद्धयति ।।
चुलिका।
जह सवगाणं भणियं सवगीणं तह य होइ मलहरणं । वज्जिय तियालजोयं दिणपाडमं छदमूलं च ॥ ७१ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org