________________
३५०
षट्प्राभृतेहोइ वणिज्जु न पोट्टलिहिं उववासे नउ धम्मु । एउ अयाणउ सो ववइ जसु कउ भारउ कम्मु ॥१॥ पोलियहिं मणिमोत्तियइ धणु केत्तियहि ण माइ। बोरहि भरिउ बलद्दडा तं नाहीं जं खाइ ॥२॥ आत्मशुद्धिरियं प्रोक्ता तपसैव विचक्षणैः । किमग्निना विना शुद्धिरस्ति कांचनशोधने । १॥ बाहरलिंगेण जुदो अब्भंतरलिंगरहिदपरियम्मो । सो सगचरित्तभहो मोक्खपहविणासगो साहू ॥६१॥
बहिलिगेन युतो अभ्यंतरलिंगरहितपरिका । __स स्वकचरित्रभ्रष्टः मोक्षपथविनाशकः साधुः ॥ बाहिरलिंगेण जुदो बहिलिगेन युतो नग्नमुद्रासहितः। अभंतरलिंगरहिदपरियम्मो अभ्यन्तरलिंगरहितपरिकर्मा आत्मस्वरूपभावनारहितं परिकर्म अंगसंस्कारो यस्य सोऽभ्यन्तरलिंगरहितपरिकर्मा । सो सगचरित्तभहो स साधुः स्वकचरित्रभ्रष्टः । मोक्खपहविणासगो साहू मोक्षपथविनाशकः साधुः स साधुर्मोक्षमार्गविध्वंसको ज्ञातव्यो ज्ञानीयो ज्ञेयः। इति भावं ज्ञात्वा निजशुद्धबुद्धैकस्वभावे आत्मतत्वे नित्यं भावना कर्तव्या साधोः।
सुहेण भाविदं णाणं दुहे जादे विणस्सदि । तम्हा जहाबलं जोई अप्पा दुक्खेहि भावए ॥ ६२ ॥
सुखेन भावितं ज्ञानं दुःखे जाते विनश्यति ।
तस्माद् यथाबलं योगी आत्मानं दुःखैः भावयेत् ॥ सुहेण भाविदं णाणं सुखेन नित्यभोजनादिना भावितं वासितं ज्ञान आत्मा । दुहे जादे विणस्सदि दुःखे जाते सति भोजनादेरप्राप्तौ सत्यां विनश्यति आत्मभावनाप्रच्युतो भवति। तम्हा जहा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
