________________
युक्त्यनुशासन
पोः अथ मतमेतत्-परंपरया प्रवृत्तिरपि शांतिहेतुरुपपद्यत एव यथा देवताराधनादिपचिरिति । तदप्यसंभाव्य, वेदविहितहिंसादिप्रवृत्तेः परंपरया शांतिहेतुत्वानुपपत्तेः । न च शान्त्यर्थिनः शांतिप्रतिकूलेषु हिंसादिषु वर्तमाना: प्रेक्षापूर्वकारिण: स्युर्मदाभावाय मद्यपाने प्रवर्त्तमानजनवत् । सत्पात्रदानदेवतार्चनादिषु स्वयमनभिसंधितसूक्ष्मपाणिवधादिप्रवृत्तिस्तु परंपरया शांतिहेतुरुपपद्यत एव दर्शनविशुद्धिपरिग्रहपरित्यागप्रधानतया तस्याः समवस्थितत्वादन्यथा तदभावविरोधात् । इति सूक्तमेतत् प्रतितः शांतिरिति वचनं महातमोविज़म्भितं परेषामिति ततस्तवैव मतं सुप्रभातं सकलनमोनिरसनपटीयस्त्वादिति सिद्धम् ।
साम्प्रत मतान्तरं निरचिकीर्षवः पाहुःशीर्षोपहारादिभिरात्मदुःखै
र्देवान् किलाराध्य सुखाभिगृद्धाः। सिद्धयन्ति दोषापचयानपेक्षा
युक्तं च तेषां त्वमृपिन येषाम् ॥३९॥ टीका-शीर्षोपहारः स्वशिरोवलिश्छागादिशिरोवलियं । स आदिर्येषां गुग्गुलधारणमकरभोजनभृगुपतनप्रकाराणां ते शीपोपहारादयस्तैरात्मदुःखर्जीवदुःखनिमित्तर्देवान् यक्षमहेश्वरादी नाराध्य सिध्यन्ति दोषापचयानपेक्षा दोषापचयमनपेक्षमाणाः सुखाभिगृद्धाः कामसुखादिलोलुपाः किलेति सूरयः प्रमा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
