________________
८०
प्रमाणनिर्णये
भवतु नाम हेयोपादेयतत्वस्य सोपायस्य प्रवचनेन प्रतिपादनं तत्परिज्ञानस्य निःश्रेयसनिबंधनत्वेन पुरुषार्थहेतुत्वादनेकांतपरिणामयोः किमभिधानेनेति चेत् न, हेयादितत्वस्य तव्यापृत्वज्ञापनार्थत्वात्, तस्य न ह्यनेकात्मपरिणामविकलं तत्संभवति वस्तुमात्रस्यापि तव्याप्तस्यैवोपपत्तेर्निरूपितत्वात् । तथा चानेकांतन्यायविद्विषां तदभावेन तदव्याप्तस्य हेयादितत्वस्याप्यनुपपत्तेस्तत्प्रवचनानां तदाभासत्वमभिहितं भवति । ततः स्थितं युक्तिशास्त्राविरोधेन सकलभावाधिकरणानकांतपरिणामनिःश्रेयसमार्गतद्विषयलक्षणस्य सत्यचतुष्टयस्य यथावदभिधानादन्ययोगव्यवच्छेदेन भगवजिनशासनमेव प्रमाणमिति । श्रेयः श्रीजिनशासनं यदमलं बुद्धिर्मम स्ताद --
द्रीची नित्यमनुत्तराप्यदमुईची मे रुचिर्वर्द्धताम् ॥ आ संसारपरिक्षयादमुमुईची भावना भावतो भूयान्मे भवबंधसंततिमिमामुच्छेत्तुमिच्छावतः॥ इति श्रीमद्भगवद्वादिराजसूरिप्रणीते प्रमाणनिर्णयनाम्नि
न्यायग्रंथे आगमनिर्णयः। ॥ समाप्तिं पफाणायं श्रीप्रमाणनिर्णयः॥
॥शुभं भवतु ॥
१ मार्गविषयभूतसप्ततत्वस्य । २ अमुद्रीची, अदोऽचति प्राप्नोतीत्यमुद्रीची, यथा विष्वग्द्रीची। अदमुईची, अमुमुईची इति प्रयोगावपि प्राप्त्यर्थेऽदःशब्दाद्भवतः एतैत्रिभिः प्रयोगैः " वादिराजमनुशाब्दिकलोक ” इति स्तुतिः साक्षा. कृतार्था भवति ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
