________________
(66) फलावञ्चकयोगस्तु सद्भ्य एव नियोगतः । सानुबन्धफलावाप्तिर्धर्मसिद्धौ सतां मता ॥ २१९ ॥
46
"
फलावञ्चकयोगस्तु चरमो योगोत्तमः । किंभूत इत्याह एव " अनन्तरोदितेभ्यः “ नियोगतः " अवश्यंतया " सानुबन्धफलावाप्तिः " तथा सदुपदेशादिना " धर्मसिद्धौ " विषये " सतां मता " इति ॥
एवमेतेषां स्वरूपमभिधाय प्रकृतयोजनमाह । कुलादियोगिनामस्मान्मत्तोऽपि ' जडधीमताम् । श्रवणात्पक्षपातादेरुपकारोऽस्ति लेशतः ।। २२० ।। कुलादियोगिनामुक्तलक्षणानामस्माद्योगदृष्टिसमुच्चयान्मत्तोऽपि सकाशाज्जड धीमतामन्येषाम् । किमित्याह " श्रवणात् पक्षपातादेः " पक्षपातशुभेच्छादेः पक्षपात शुभेच्छादे: "उपकारोऽस्ति लेशतः " तथा वीजपुष्टा ॥
" श्रवणेन
66
कः पक्षपातमात्रा दुपकार इत्याशङ्कापोहायाह । तात्त्विकः पक्षपातच भावशून्या च या क्रिया । अनयोरन्तरं ज्ञेयं भानुखद्योतयोखि ॥। २२१ ।।
ताविकः पक्षपातश्च परमार्थिक इत्यर्थः । भावशून्या प्रतिक्रिय (इतिक!) योरिवेत्याह " भानुखद्योतयोरिव " महदन्तरमित्यर्थः ॥
तथा चाह ।
खद्योतकस्य यत्तेजस्तदत्यं च विनाशि च ।
? A omits
सद्ध्य
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
