________________
(३७) वति भ्रान्त्या । कुत इत्याह " तथापाये प्रवृत्तितः" तथा चित्रानाभोगप्रकारेण पापे प्रवृत्तेरिति ।
अतोऽन्यदुत्तरास्वस्मात्पापे कर्मागसो ऽपि हि । तप्तलोहपदन्यासतुल्या वृत्तिः क्वचिद्यदि ॥७॥
अतोऽन्यदुत्तरास्विति प्रक्रमादवेयपदाइन्यवेद्यसंवेद्यपदम् । उतरास्विति स्थिराधासु चतसृषु दृष्टिषु । अस्माद्वेद्यसंवेयपदात्पाएकमंणि हिंसादौ कर्मागसो. ऽपि हि कर्मापराधादपि । किमित्याह "तालोहरदन्यासतुल्या तिः" संवेगसारापाये कचियदि भवति प्रायस्तु न भवत्येवेति । किमित्येवंभूतेत्याहवेद्यसंवेद्यपदतः संवेगातिशयादिति ।
चरमैव भवत्येषा पनर्दर्गत्ययोगतः ॥ ७१॥ वेद्यसंवेद्यपदतो वक्ष्यमाणलक्षणात्संवेगातिशयादित्यतिशयसंवेगेन चरमैव भवत्येषा पापप्रवृत्तिः । कुत इत्याह! " पुनर्दुर्गत्ययोगतः" श्रेणिकायुदाहरणात्पतिपतितसदर्शनानामनन्तसंसारिणामनेकधादुर्गतियोग इति यत्किंचिदेतत् , नाभिमायापरिज्ञानात् क्षायिकसम्यग्दृष्टरेव नैश्चयिकवेद्यसंवेद्यपदभाव इत्यभिप्रायायावहारिकम् । अपितु । एतदेव चारु सत्येतस्मिन् प्रायो दुर्गतावपि मानसदुःखाभावात् , वज्रतन्दुलवदस्य भावपाकायोगात् । अचारु पुनरेकान्तत एव । अतोऽन्यदिति ॥ यदाह
अवेद्यसंवेद्यपदमपदं परमार्थतः। पदं तु वेद्यसंवेद्यपदमेव हि योगिनाम् ॥७२॥ १ A omits पाप० इत्याह
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
