________________
अनुयोगचतुष्टयव्याख्या काशवल्ली, सन्धौ । 'सु' इति सुनाली, 'पुजा' इति 'प' इति प्रज्ञा तस्या ऊर्ज-वलं यस्याः सकाशात् सा पुजा, मं मूकब्राह्मी । 'रत्ता' इति रकदुग्धिका, 'ससि' त्ति शशिरेखा-वांकुची, "पुप्फदंत' त्ति केतकी निर्यासः, 'स' इति सर्पः-अहिस्तेन च अहिखरावीजानि लक्ष्यन्ते, 'सि' इति सिंगियविसं, 'गोरा' इति अम्बचंगेरी 'सु' सुरदाली-देवदाली, 'वयनेमी ति प्रतस्य नेमिरिव नेमिः-लज्जालुका लक्ष्यते, 'का' इति कंटकारिका-लघुरिंगिणी, 'ला' इति ५ लांगली, 'पा' इति पन्नगनामोपलक्षिता नाइ-नाइणी इति द्वयम् , 'सोमल्ली' इति सोमवल्ली, "पियंगाभा' इति पिकाङ्गाभं-कोकिलादेहवर्ण, 'अ' इति अभ्रकम् इत्यर्थः । एतेषां वस्तूनां गुरूपदेशयुक्त्या मीलने पीतसिद्धिर्भवति। इति द्विधाऽपि द्रव्यानुयोगः । अथवा अग्रेतनगाथया सह बीजाक्षरमप्यत्रास्ति
"वरकणगतवियगोरा सोलस तित्थंकरा मुणेयवा।
एसो वण्णविभागो चउवीसाए जिणवराणां ॥” (आ० नि० गा० ३७१) अत्र वर्णोऽक्षरं-लोकेश्वराख्यं, तस्य विभागो नादबिन्दुकलाशिरइन्द्रेषु यथासङ्घयं श्वेतकृष्णारुणनीलस्वर्णवर्णजिनन्यासः । अस्य नाभौ ध्यानादनाख्येयं सर्वातिशायि फलमिति । अयमपि द्रव्यानुयोगः।
अस्माभिः प्रतिपादं प्रागल्याख्यातोऽनुयोग एकैकः । सकलायां गाथायां चतुरनुयोगी तु पृथगधुना ॥१॥ अस्माभिलिखितं दृष्ट्वा प्राचीनपत्रपतिषु ।। तन्मे कृपां विधाय शोधनीयं च विद्वद्भिः ॥ २ ॥ ग्रंथाग्रं० १४०।
Rangooooomers
छाया
परकनकतपितगौरा: पोदश तीर्थकरा ज्ञातव्याः। एष वर्णविभागचतुर्विशस्या जिनवराणाम् ।।
अर्थ. १८
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
