Agam 30 Mool 03 Uttaradhyayana Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002912
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Atmagyan Pith
Total Pages: 652
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_uttaradhyayan
File Size: 21 MB

Page 495

३९३] त्रिंश अध्ययन
सचित्र उत्तराध्ययन सूत्र
(१) श्रेणि तप (२) प्रतर तप (३) घन तप (४) वर्ग तप (५) वर्ग वर्गतप और (६) प्रकीर्ण तप ॥ १० ॥
In short, short time fast penance is of six kinds - ( 1 ) in the form of series or chain ( 2 ) rejoined the various types of chain fast penance (pratara tapa ). ( 3 ) in the form of cube (4) square (5) square-square and (6) of any arrangement. (10)
तत्तो य वग्गवग्गो उ, पंचमो छट्ठओ पइण्णतवो । इच्छिय-चित्तत्थो, नायव्वो होइ इत्तरिओ ॥११॥
इस प्रकार मनवांछित विचित्र (स्वर्ग- अपवर्ग आदि अनेक ) प्रकार के फल देने वाला इत्वरिक ( अनशन ) तप होता है, यह जानना चाहिए ॥११॥
Thus wish-fulfilling and bestower of various good results like-heaven and liberation, is short time fast penance, it should be known. ( 11 )
जा सा अणसणा मरणे, दुविहा सा वियाहिया सवियार - अवियारा, कायचिट्ठ पई भवे ॥१२॥
जो मृत्यु समय में अनशन होता है, वह कायचेष्टा के आधार पर दो प्रकार का कहा गया है - ( १ ) सविचार (करवट बदलने आदि काय चेष्टाओं सहित ) और (२) अविचार (कायचेष्टा रहित ) ॥ १२ ॥
Till death fast penance is of two kinds with respect of body-motions-(1) with change of positions of body (savicāra) and without change (avicāra). (12)
अहवा सपरिकम्मा, अपरिकम्मा य आहिया । नीहारिमणीहारी, आहारच्छेओ य दोसु वि ॥१३॥
अथवा मरणकाल अनशन के (१) सपरिकर्म और ( २ ) अपरिकर्म-ये दो भेद हैं।
अविचार अनशन के (१) निर्हारी और (२) अनिर्हारी ये दो भेद भी होते हैं। लेकिन इन दोनों में ही आहार का त्याग होता है ॥१३॥
And again till-death fast penance is twofold-(1) admitting relief by taking service etc., from others (saparikarma) and ( 2 ) without relief (aparikarma). Without body-motion fast penance is also of two kinds - ( 1 ) may change the place (nirhāri) and ( 2 ) may not change the place (anirhāri). But in both the cases food can not be taken. (13)
ओमोयरियं पंचहा, समासेण वियाहियं । दव्वओ खेत्त - कालेणं, भावेणं पज्जवेहि य ॥१४॥
अवमौदर्य (ऊनोदरी) संक्षेप में पाँच प्रकार का बताया गया है। (यह) (१) द्रव्य (२) क्षेत्र (३) काल (४) भाव (५) पर्यायों की अपेक्षा से पाँच प्रकार का है ॥१४॥
Abstinence or eating less than full meal penance is fivefold with regard to-(1) substance (2) place (3) time (4) state of mind and (5) developments. (14)
जो जस्स उ आहारो, तत्तो ओमं तु जो करे । जहन्नेणेगसित्थाई, एवं दव्वेण ऊ भवे ॥१५॥