Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 486

४१८
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रम्
दशमी दशा
अब सूत्रकार उक्त विषय से ही सम्बन्ध रखते हुए कहते हैं :
एवं खलु समणाउसो! निग्गंथो वा (निग्गंथी वा) णिदाणं किच्चा तस्स ठाणस्स अणालोइय अप्पडिक्कते कालमासे कालं किच्चा अण्णतरेसु देवलोएसु देवत्ताए उववत्तारो भवंति । तं जहा-महिड्ढिएसु महज्जुइएसु जाव पभासमाणे अण्णेसिं देवाणं अण्णं देविं तं चेव जाव परियारेति । से णं ताओ देवलोगाओ आउक्खएणं तं चेव जाव पुमत्ताए पच्चायाति जाव किं ते आसगस्स सदति । __एवं खलु श्रमण ! आयुष्मन् ! निर्ग्रन्थो वा (निर्ग्रन्थी वा) निदानं कृत्वा तत्स्थानमनालोच्य (ततः) अप्रतिक्रान्तः कालं कृत्वान्यतरेषु देव-लोकेषु देवतयोपपत्ता भवति । तद्यथा-महर्द्धिकेषु महाद्युतिकेषु यावत् प्रभासमानोऽन्येषां देवानाम् अन्यां देवीं यावत् परिचारयति । स नु ततो देवलोका-दायुःक्षयेण तच्चैव यावत् पुंस्तया प्रत्यायाति यावत् किं ते आस्यकस्य स्वदते ।
पदार्थान्वयः-समणाउसो-हे आयुष्मन् ! श्रमण ! एवं खलु-इस प्रकार निश्चय से निग्गंथो वा-निर्ग्रन्थ अथवा (निग्गंथी-निर्ग्रन्थी) णिदाणं किच्चा-निदान-कर्म कर तस्स ठाणस्स-उसका उस समय अणालोइय-बिना आलोचन किये और उससे अप्पडिक्कंते-बिना पीछे हटे कालमासे-मृत्यु के समय कालं किच्चा-काल करके अण्णतरेषु-किसी एक देवलोएसु-देव-लोक में देवत्ताए-देव-रूप से उववत्तारो भवति-उत्पन्न होता है । तं जहा-जैसे-महिड्डिएसु-महा ऐश्वर्यशाली और महज्जुइएसु-अत्यन्त सुन्दर कान्ति वाले देवों के बीच में जाव-यावत् पभासमाणे-शोभायमान होता हुआ विचरता है और अण्णेसिं-दूसरे देवाणं-देवों की अण्णं-दूसरी देविं-देवी को तं चेव-पूर्ववत् ही तीनों प्रकार की देवियों को जाव-यावत् परियारेति-मैथुन-उपभोग में प्रवृत्त कराता है से णं-फिर वह ताओ-उस देवलोगाओ-देव-लोक से आउक्खएणं-आयु-क्षय होने के कारण तं चेव-शेष पूर्ववत् अर्थात् भव-क्षय आदि के कारण भोग और उग्र कुलों में से

Translation AI Generated

418
Dasha-Shrutskandha Sutra
Tenth Dasha

Now the Sutra-kar, keeping in relation to the said subject, says:

Thus, O Shramanas! A Nirgrantha, having performed the Nidana, without considering the place, without turning back, having made time, is born as a deity in one of the Deva-lokas. For example, among the Mahiddhish, the Mahadyutik, he wanders, shining, and attends to the other Devas and the other Devis, as before. Then, from that Deva-loka, due to the exhaustion of his lifespan, he returns to the state of a human being, and what does he taste of the Asya?

Word-by-word meaning:

Shramanausho - O Shramanas!
Evam khalu - Thus, certainly
Niggantho va - Nirgrantha or (Nigganthi - Nirgranthi)
Nidanaṃ kiccha - Nidana-karma (action)
Tassa thāṇassa - Of that place
Anāloiya - Without considering
Appaddikkante - Without turning back
Kālamāse - At the time of death
Kālaṃ kiccha - Having made time
Aṇṇatareṣu - In one of the
Devaloeṣu - Deva-lokas
Devattaye - As a deity
Uvavattāro bhavati - Is born
Taṃ jaha - For example
Mahidḍhieṣu - Among the Mahiddhish
Mahjjuieṣu - Among the Mahadyutik
Jāva - As long as
Prabhāsamaṇo - Shining
Aṇṇeṣiṃ - Other
Devāṇam - Devas
Aṇṇam - Other
Deviṃ - Devi
Taṃ ceva - As before
Jāva - As long as
Pariyāreti - He attends to
Se ṇaṃ - Then he
Tāo - From that
Devalogāo - Deva-loka
Āukkhaeṇaṃ - Due to the exhaustion of his lifespan
Taṃ ceva - As before
Jāva - As long as
Puṃstaya - To the state of a human being
Paccāyāti - Returns
Jāva - As long as
Kiṃ te - What does he
Āsagassa - Of the Asya
Sadati - Taste?