Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 478

४१०
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रम्
I
मूलार्थ - संसार में स्त्री होना अत्यन्त कष्टप्रद है, क्योंकि स्त्रियों का एक गांव से दूसरे गांव और एक पड़ाव से दूसरे पड़ाव में आना-जाना अत्यन्त कठिन है । जैसे आम की फांक, मातुलिङ्ग (बिजोरे) की फांक, आम्रातक (बहुबीज फल) की फांक, मांस की फांक, गन्ने की पोरी और शाल्मलीक की फली बहुत से पुरुषों की आस्वादनीय, प्रार्थनीय, स्पृहणीय और अभिलषणीय होती है इसी प्रकार स्त्रियां भी बहुत से पुरुषों की आस्वादनीय और अभिलषणीय होती हैं, अतः स्त्रीत्व निश्चय से कष्ट रूप है और पुरुषत्व साधु है ।
दशमी दशा
टीका - इस सूत्र में निर्ग्रन्थी के निदान - कर्म का कारण बताया गया है । निर्ग्रन्थी पुरुषों को देखकर विचार करती है कि संसार में स्त्री होना बहुत ही बुरा है, क्योंकि उसको एक स्थान से दूसरे स्थान को जाना बहुत दुष्कर होता है । कारण यह है कि जिस प्रकार एक मांसाहारी पक्षी कहीं मांस के टुकड़े को देखकर उसको प्राप्त करने की इच्छा से उसकी ओर झपटता है और जिस प्रकार आम्र फल, मातुलिङ्ग (बिजोरे) के फल, शाल्मलीक वृक्ष के फल और गन्ने की पोरी आदि स्वादिष्ट फलों को देख लोगों के मुंह में पानी आ जाता है वे उनको प्राप्त करने की उत्कट इच्छा करने लगते हैं इसी प्रकार कई दुष्ट आचरण वाले पुरुष भी स्त्री को देखकर ललचा जाते हैं और उसको बुरी दृष्टि से देखने लगते हैं, जिससे स्त्री को अपने सतीत्व की रक्षा का भय हमेशा बना रहता है, अतः उनको स्वच्छन्दता से इधर-उधर जाना दूभर हो जाता है । इसीलिये स्त्रीत्व कष्ट रूप है और पुरुषत्व साधु है । पुरुष हर एक स्थान पर स्वच्छन्दता और निर्भय होकर जाते हैं । उनको स्त्रियों के समान कोई बाधा उत्पन्न नहीं होती ।
अब सूत्रकार उक्त विषय से ही सम्बन्ध रखते हुए कहते हैं:
जइ इमस्स तव-नियमस्स जाव अत्थि वयमवि णं आगमेस्साणं इमेयारूवाइं ओरालाई पुरिस-भोगाई भुंजमाणा विहरिस्सामो । सेतं साहू |

Translation AI Generated

Dasa-śruta-skandha-sūtra
I
The essence - Being a woman in the worldly life is extremely painful, because it is very difficult for women to come and go from one village to another and from one halt to another. Just as the branch of a mango, the branch of a citron (bījōrē), the branch of an āmrātaka (a multi-seeded fruit), the branch of meat, the shoot of sugarcane, and the pod of the śālmalī tree are very desirable, sought after, and longed for by many men, similarly, women too are very desirable and longed for by many men. Therefore, womanhood is certainly a form of suffering, and manhood is virtuous.
Tenth stage
Commentary - In this sūtra, the cause of the karma of the ascetic (nirgrantha) is explained. The ascetic woman reflects on seeing the male ascetics that being a woman in the worldly life is very bad, because it is very difficult for her to go from one place to another. The reason is that just as a carnivorous bird swoops down on a piece of meat upon seeing it, desiring to obtain it, and just as people's mouths water upon seeing delicious fruits like mangoes, citrons (bījōrē), the fruit of the śālmalī tree, and the shoot of sugarcane, and they develop an intense desire to obtain them, similarly, many wicked men also become greedy upon seeing a woman and start looking at her with an evil eye, due to which the woman is always in fear of protecting her chastity, and therefore, it becomes very difficult for her to move around freely. Therefore, womanhood is a form of suffering, and manhood is virtuous. Men can go anywhere with complete freedom and fearlessness. They do not face any obstacles like women do.

Now the author, relating to the above topic, says:

"If there is this rule of yours, then we too will enjoy partaking of such gross sensual pleasures of men." This is not virtuous.