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## Seventh Dasha The sixth Dasha described the images of the Shramanopasaka. Now, the Sutrakar describes the images of the Bhikshu in this seventh Dasha. Because, the person who wants to adopt the character of all-virtue-form, must enter the Bhikshu-ashram. Therefore, this Dasha describes the Bhikshu's possessions. This is the connection of this Dasha with the previous ones. There are many images of the Bhikshu, such as Samadhi-pratima, Vivek-pratima, Upadhan-pratima, Prati-sanlinata-pratima, Ekaki-vihar-pratima, Yavamdhya-pratima, Chandra-pratima, Vajramdhya-pratima, Bhadra-pratima, Maha-bhadra-pratima, Samudra-pratima, Sarvatomha-bhadra-pratima, Shruta-pratima, Charitra-pratima, Vaiyavrutya-pratima, Sapta-pindeshana-pratima, Sapta-paneshana-pratima, and Kayotsarga-pratima, etc. But all of these are included in the Shruta and Charitra-pratima. Because, all other images are just different forms of these two. The Bhikshu should achieve his goal through the images, including their differences and sub-differences. That is, his goal should be to destroy karma and attain his desired Nirvana through them. Keeping this subject in mind, the Sutrakar has created the seventh Dasha. Its initial Sutra is: "Suyam me, Ausam, Tenam Bhagavaya Evam Akhayam, Ih Khalu Therahin Bhagavantehin Baras Bhikshu-Padimao Panna Tao. Kayara Khalu"
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________________ सप्तमी दशा छठी दशा में श्रमणोपासक की प्रतिमाओं का वर्णन किया गया है । अब सूत्रकार इस सातवी दशा में भिक्षु की प्रतिमाओं का वर्णन करते हैं । क्योंकि जो लघु-कर्मी व्यक्ति सर्व-वृत्ति-रूप चारित्र धारण करना चाहे, उसको भिक्षु-आश्रम में अवश्य प्रवेश करना पड़ता है । अतः इस दशा में भिक्षु के अभिग्रहों का वर्णन किया जाता है । यही इस दशा का पहली दशाओं से सम्बन्ध है । वैसे तो भिक्षु की अनेक प्रतिमाएं प्रतिपादन की गई हैं । जैसे-समाधि-प्रतिमा, विवेक-प्रतिमा, उपधान-प्रतिमा, प्रतिसंलीनता-प्रतिमा, एकाकी-विहार-प्रतिमा, यवमध्य-प्रतिमा, चन्द्र-प्रतिमा, वज्रमध्य-प्रतिमा, भद्र-प्रतिमा, महाभद्र-प्रतिमा, समुद्र-प्रतिमा, सर्वतोमहाभद्र-प्रतिमा, श्रुत-प्रतिमा, चारित्र-प्रतिमा, वैयावृत्य-प्रतिमा, सप्तपिण्डैषणा–प्रतिमा, सप्तपानैषण-प्रतिमा और कायोत्सर्ग-प्रतिमा आदि । किन्तु इन सब का समावेश श्रुत और चारित्र प्रतिमा में ही हो जाता है । क्योंकि अन्य जितनी भी प्रतिमाएं हैं वे इन दोनों के ही भेद रूप ही हैं । भिक्षु को भेद और उपभेद सहित प्रतिमाओं के द्वारा ही अपने कार्य की सिद्धि करनी चाहिए । अर्थात् इनके द्वारा कर्मों का नाश कर अपने अभीष्ट निर्वाण की प्राप्ति करना ही उसका ध्येय होना चाहिए । इसी विषय को लक्ष्य में रखते हुए सूत्रकार ने सातवीं दशा का निर्माण किया है । उसका आदिम सूत्र यह है : सुयं मे, आउसं, तेणं भगवया एवमक्खायं, इह खलु थेरेहिं भगवंतेहिं बारस भिक्खु-पडिमाओ पण्णत्ताओ । कयरा खलु २३७ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002908
Book TitleAgam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAtmaram Maharaj
PublisherPadma Prakashan
Publication Year2001
Total Pages576
LanguageHindi, English
ClassificationBook_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size11 MB
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