Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 265

है षष्ठी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
१६७
पदार्थान्वयः-से-अथ जहा-नामए-यथा-नामक रुक्खे सिया-वृक्ष पव्व-यग्गे जाए-पर्वत की चोटी पर उत्पन्न हुआ मूल-छिन्ने-मूल (जड़) के छेदन किये जाने पर और अग्गे गरुए-अग्रभाग के भारी होने से जओ-जहां विसम-विषम स्थान है तओ-वहीं पवडति-गिर जाता है एवामेव-इसी प्रकार तहप्पगारे-उस प्रकार का पुरिस-जाए-पुरुष जात गम्भाओ-गर्भ से गर्भ-गर्भ जम्माओ-जन्म से जन्म-जन्म माराओ-मृत्यु से मारं-मृत्यु दुक्खाओ-दुःख से दुक्ख-दुःख दाहिण-गामि-नेरइए-दक्षिण-गामी नारकी कण्ह-पक्खिए-कृष्ण पाक्षिक आगमेसाणं-भविष्य में दुल्लभ-बोहिए-दुर्लभ-बोधी भवति–होता है य-च और अवि-अपि शब्द परस्पर समुच्चय अर्थ में हैं से तं-यही अकिरिया-वाई यावि भवति–अक्रिया-वादी होता है |
मूलार्थ-जैसे पर्वत की चोटी पर उत्पन्न हुआ वृक्ष मूल के काटे जाने पर अग्र भाग के भारी होने से जहां निम्न, विषम और दुर्गम स्थान होता है वहीं गिरता है, ठीक इसी प्रकार नास्तिक पुरुष भी गर्भ से गर्भ, मृत्यु से मृत्यु, जन्म से जन्म और दुःख से दुःख में (गिरता है)। दक्षिण-गामी नारकी, कृष्ण-पाक्षिक और आगामी काल में दुर्लभ-बोधि होता है । इसी को अक्रियावादी भी कहते हैं (यही अक्रिया-वाद का फल
टीका-इस सूत्र में अक्रिया-वाद का फल तथा उसका उपसंहार किया गया है । जैसे-पर्वत की चोटी पर उत्पन्न हुआ एक वृक्ष-जिसका अग्र भाग स्थूल और मूल तनु हो-मूल के कटने या टूट जाने पर निम्न स्थान की ओर ही गिरता है, ठीक इसी प्रकार क्रूर कर्म करने वाला नास्तिक अपने दुष्कर्मों के भार से नरक की ओर ही जाता है । इसके अनन्तर रङ्ग-भूमि के नट के समान अनेक रूप परिवर्तन करता है | उसको अनन्त काल तक चारों गतियों और नाना योनियों में परिभ्रमण करना पड़ता है । वह संसार-चक्र से छुटकारा नहीं पाता, इसीलिए सूत्रकार ने उसको 'कृष्ण पाक्षिक' कहा
कृष्ण पाक्षिक यथार्थ में उसी को कहते हैं जो अर्द्ध-पुद्गल-परावर्त से अधिक संसार-चक्र में परिभ्रमण करे और जिसका संसार-चक्र अर्द्ध-पुद्गल-परावर्त से न्यून . हो उसको शुक्ल-पाक्षिक कहते हैं ।

Translation AI Generated

This is the sixth chapter.
Commentary in Hindi.
167
Word-by-word meaning: - So - then - as - name - as - named tree - is - tree - mountain - top - on - born - root - cut - root (root) - cut - being done - and - ahead - heavy - from - where - uneven - uneven place - is - then - there - falls - thus - that - kind - man - goes - man - born - womb - from - womb - womb - born - from - birth - birth - died - from - death - death - sorrow - from - sorrow - sorrow - south - going - hellish - black - fortnightly - future - in - rare - enlightened - becomes - is - this - and - not - also - word - mutually - collective - meaning - in - are - this - inaction - way - or - becomes - inaction - way - becomes.
Original meaning: - Just as a tree born on the top of a mountain, when its root is cut, due to the heaviness of its front part, falls where there is a low, uneven and inaccessible place, in the same way, an atheist man also (falls) from womb to womb, from death to death, from birth to birth and from sorrow to sorrow. The south-going hellish, the dark-fortnightly and the future rare-enlightened one. This is also called the inaction-way (this is the fruit of inaction-way).
Commentary: - In this sutra, the fruit of inaction-way and its conclusion have been done. For example, a tree born on the top of a mountain - whose front part is thick and root is thin - when its root is cut or broken, it falls only towards the lower place, in the same way, the atheist who does cruel deeds, due to the burden of his evil deeds, goes only towards hell. After this, he undergoes many transformations like the actor of the stage. He has to wander in all the four paths and various births for an infinite time. He does not get rid of the cycle of the world, therefore, the sutra-maker has called him 'dark-fortnightly'.
Dark-fortnightly is actually called the one who wanders in the cycle of the world more than half-pudgal-paravart and the one whose cycle of the world is less than half-pudgal-paravart is called the bright-fortnightly.