Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 243

षष्ठी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
१७५
सिद्धान्त यह निकला कि नास्तिक सिद्धान्तों को गंहण करने से ही आत्मा जीवन पर्यन्त ऊपर कह हुए पापों से निवृति नहीं कर सकता । - अब सूत्रकार उक्त विषय का ही वर्णन करते है:
सव्वाओ कसाय-दंतकट्ठ-हाण-मद्दण-विले वणसद्द-फरिस-रस-रूव-गंध-मल्लाऽलंकाराओ अप्पडिविरया जाव-जीवाए, सव्वाओ सगड-हर-जाण-जुग्गगिल्लिए-थिल्लिएसीया-संदमाणिया-सयणासण-जाण-वाहण-भोयण-पवित्थर-विधीतो अप्पडिविरया जाव-जीवाए ।
सर्वेभ्यः कषाय-दन्तकाष्ठ-स्नान-मर्दन-विलेपन-शब्द-स्पर्श-रस-रूप-गन्धमाल्यालङ्कारेभ्योऽप्रतिविरता यावज्जीवम्, सर्व-स्मात् शकट-रथयान-युग-गिल्लि- थिल्लि-शिविका-स्यन्दनिका-शयनासन-यान-वाहन-भोजनप्रविष्टर-विधिताऽप्रतिविरता याव-ज्जीवम् ।
पदार्थान्वयः-सव्वाओ-सब प्रकार के कषाय-रक्त वस्त्रादि दंतकट्ठ-दन्तधावन (ण्हाणा-स्नान मद्दण-मर्दन विलेवण-विलेपन सद्द-शब्द फरिस-स्पर्श रस-रस रूव-रूप गंध-सुगन्धितादि पदार्थ मल्लाऽलंकाराओ-माला या अलङ्कारों से जाव-जीवाए-यावज्जीवन अप्पडिविरया-निवृत्ति नहीं की । सव्वाओ-सब प्रकार के सगड-शकट रह-रथ जाण-यान जुग-युग (जिसको पुरुष उठाते हैं) गल्लिए-हाथी का हौदा थिल्लिए-यान विशेष सीया-शिविका संदमाणिया-स्यन्द-मानिका (पालकी विशेष) सयणासण-शय्या और आसन जाण-शकटादि वाहण-बलीवर्दादि भोयण-भोजन पवित्थर-प्रविष्टर-घर संबन्धी उपकरण विधीतो-विधि से जाव-जीवाए-यावज्जीवन अप्पडिविरया-निवृत्ति नहीं की।
मूलार्थ-नास्तिक-मतानुयायी सब प्रकार के कषाय रङ्ग के वस्त्र, दन्त-धावन, स्नान, मर्दन, विलेपन, शब्द, स्पर्श, रस, रूप, गन्ध, माला और अलङ्कारों से यावज्जीवन निवृत्ति नहीं कर सकते और सब प्रकार की शकट, रथ, यान, युग, गिल्ली, थिल्ली, शिविका, स्यन्दमानिका,

Translation AI Generated

## Sixth Chapter
## With Hindi Commentary

**175**
The conclusion is that the soul cannot be freed from the sins accumulated throughout life by merely embracing the atheistic doctrines. - Now the Sutrakar describes the same subject:

**Sanskrit:**
सव्वाओ कसाय-दंतकट्ठ-हाण-मद्दण-विले वणसद्द-फरिस-रस-रूव-गंध-मल्लाऽलंकाराओ अप्पडिविरया जाव-जीवाए, सव्वाओ सगड-हर-जाण-जुग्गगिल्लिए-थिल्लिएसीया-संदमाणिया-सयणासण-जाण-वाहण-भोयण-पवित्थर-विधीतो अप्पडिविरया जाव-जीवाए ।

**English:**
All kinds of *kṣaya* (passion), *dantakāṣṭha* (tooth-cleaning stick), *snāna* (bathing), *mardana* (massage), *vilepana* (anointing), *śabda* (sound), *sparśa* (touch), *rasa* (taste), *rūpa* (form), *gandha* (smell), *mālā* (garland), and *aṅkāra* (ornaments) - from all these, there is no detachment throughout life. All kinds of *śakata* (cart), *ratha* (chariot), *yāna* (vehicle), *yuga* (yoke), *gilli* (a kind of toy), *thilli* (a kind of toy), *śivikā* (palanquin), *syandanikā* (a kind of palanquin), *śayanāsan* (bed and seat), *yāna* (vehicle), *vāhana* (vehicle), *bhojana* (food), *praviṣṭara* (house), and *vidhīta* (ritualistic) - from all these, there is no detachment throughout life.

**Word by Word:**
* **Savvāo** - all kinds of
* **Kṣaya** - passion
* **Dantakāṣṭha** - tooth-cleaning stick
* **Snāna** - bathing
* **Mardana** - massage
* **Vilepana** - anointing
* **Śabda** - sound
* **Sparśa** - touch
* **Rasa** - taste
* **Rūpa** - form
* **Gandha** - smell
* **Mālā** - garland
* **Aṅkāra** - ornaments
* **Jāva-jīvāe** - throughout life
* **Appḍiviraya** - no detachment
* **Savvāo** - all kinds of
* **Śakata** - cart
* **Ratha** - chariot
* **Yāna** - vehicle
* **Yuga** - yoke
* **Gilli** - a kind of toy
* **Thilli** - a kind of toy
* **Śivikā** - palanquin
* **Syandanikā** - a kind of palanquin
* **Śayanāsan** - bed and seat
* **Yāna** - vehicle
* **Vāhana** - vehicle
* **Bhojana** - food
* **Praviṣṭara** - house
* **Vidhīta** - ritualistic
* **Jāva-jīvāe** - throughout life
* **Appḍiviraya** - no detachment

**Meaning:**
Followers of atheistic doctrines cannot detach themselves throughout life from all kinds of passionate attachments, from things like tooth-cleaning sticks, bathing, massage, anointing, sound, touch, taste, form, smell, garlands, and ornaments. They cannot detach themselves from all kinds of carts, chariots, vehicles, yokes, toys, palanquins, beds, seats, vehicles, food, houses, and ritualistic practices.