Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 221

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पंचमी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
१५३
प्रतिमायां विशुद्धायां मोहनीये क्षयं गते । अशेष लोकमलोकञ्च पश्यति सुसमाहितः ।। १० ।।
पदार्थान्वयः-पडिमाए-प्रतिज्ञा के विसुद्धाए-शुद्ध आराधन किये जाने पर मोहणिज्ज-मोहनीय कर्म के खयं गयं-क्षय होने पर सुसमाहिए-सुसमाहितात्मा असेसं-सम्पूर्ण लोग-लोक च-और अलोग-अलोक को पासेति-देखता है ।
मूलार्थ-प्रतिज्ञा के शुद्ध आराधन किये जाने पर और मोहनीय कर्म के क्षय हो जाने पर सु-समाधिस्थ आत्मा सम्पूर्ण लोक और अलोक को देखता है । __टीका-इस सूत्र में मोहनीय कर्म के क्षय होने से उत्पन्न होने वाले सर्व-दर्शन का वर्णन किया गया है । जैसे-जिस मुनि ने साधु की मासिकी आदि बारह प्रतिज्ञाओं का ठीक-२ पालन किया हो और साधु वेष में रहकर अपने सब नियमों का भी दृढ़ रहा हो अथवा प्रतिज्ञात पञ्च-महाव्रतों का निरतिचार-पूर्वक आसेवन करता रहा हो, उसके मोहनीय कर्म सर्वथा क्षय हो जाते हैं और उससे वह चारित्र-समाधि-युक्त होता हुआ सम्पूर्ण लोक और अलोक को देखता है; क्योंकि मोहनीय कर्म का उदय भी सर्व-दर्शी होने में रुकावट पैदा करता है । जब उसका सर्वथा क्षय हो जाएगा तो आत्मा अवश्य ही सर्व-दर्शी हो जाएगा किन्तु ध्यान रहे कि सर्व-दर्शी बनने के लिए शुद्ध अध्यवसायों से साधु की बारह प्रतिज्ञाएं और पञ्च-महाव्रतों का निरतिचार पालन करना चाहिए ।
सूत्रकार पुनः उक्त विषय का ही विवरण करते हैं:जहा मत्थय सूइए हंताए हम्मइ तले | एवं कम्माणि हम्मति मोहणिज्जे खयं गए ।। ११ ।। यथा मस्तके सूच्याः हते हन्यते तलः । एवं कर्माणि हन्यन्ते मोहनीये क्षयं गते ।। ११ ।।
पदार्थान्वयः-जहा-जैसे मत्थय-मस्तक में सूइए-सूची (सुई) से हंताए-छेद किये जाने पर तले-ताल-वृक्ष हम्मइ-गिर पड़ता है एवं-इसी प्रकार मोहणिज्जे-मोहनीय कर्म के खयं गए-क्षय हो जाने पर कम्माणि-शेष कर्म भी हम्मंति-नष्ट हो जाते हैं ।

Translation AI Generated

## The Fifth Stage

**With Hindi Commentary**

**153**

**Verse 10:**

When the **mohaniya karma** (karma that binds to the world) is destroyed in the pure **pratima** (vow), the **sushmahitha** (perfectly concentrated) soul sees all **loka** (worlds) and **aloka** (non-worlds).

**Word by Word Meaning:**

* **Padimae** - in the **pratima**
* **Pratijna ke visuddhae** - in the pure vow
* **Mohanija** - **mohaniya karma**
* **Khayam gayam** - destroyed
* **Sushmahiye** - perfectly concentrated
* **Ase-sam** - all
* **Loka** - worlds
* **Loka cha** - and
* **A-loka** - non-worlds
* **Paseti** - sees

**Meaning:**

When the vow is purified and the **mohaniya karma** is destroyed, the perfectly concentrated soul sees all worlds and non-worlds.

**Commentary:**

This sutra describes the all-seeing vision that arises from the destruction of **mohaniya karma**. For example, a muni who has perfectly followed the twelve vows of a sadhu, including the monthly vows, and who has remained steadfast in their sadhu attire and all their rules, or who has diligently practiced the five great vows, will have completely destroyed their **mohaniya karma**. This will lead them to a state of **charitra-samadhi** (concentration through conduct), allowing them to see all worlds and non-worlds. The emergence of **mohaniya karma** hinders the ability to see everything. When it is completely destroyed, the soul will inevitably become all-seeing. However, it is important to remember that to become all-seeing, one must diligently follow the twelve vows of a sadhu and the five great vows with pure determination.

**Verse 11:**

Just as the base of a tree falls when pierced by a needle on the head, so too, when **mohaniya karma** is destroyed, the remaining karma is destroyed.

**Word by Word Meaning:**

* **Jaha** - just as
* **Matthay** - on the head
* **Su-iye** - by a needle
* **Hantae** - pierced
* **Hamm-ai** - falls
* **Tala** - base of the tree
* **Evam** - so too
* **Kammani** - karma
* **Hamm-anti** - are destroyed
* **Mohanije** - **mohaniya karma**
* **Khayam gaye** - destroyed

**Meaning:**

Just as the base of a tree falls when pierced by a needle on the head, so too, when **mohaniya karma** is destroyed, the remaining karma is destroyed.