Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 199

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पंचमी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
१३१
समाधि उत्पन्न हो उसको काल-समाधि कहते हैं । भाव-समाधि ज्ञान, दर्शन, चरित्र और तप रूप होती है । जिस समय उक्त चारों में चित्त एकाग्र वृत्ति से लग जाय उस समय भाव-समाधि की उत्पत्ति होती है । किन्तु यह सब क्षेत्र आदि की विशुद्धि से ही होती है । यदि क्षेत्र आदि शुद्ध होंगे तो चित्त अनायास ही समाधि की ओर ढल जायगा ।
इस प्रस्तुत दशा में भाव-चित्त-समाधि का ही वर्णन किया गया है । उसका पहला सूत्र निम्नलिखित है:___ सुयं मे आउसं तेणं भगवया एवमक्खायं, इह खलु थेरेहिं भगवंतेहिं दस चित्त-समाहि-ठाणा पण्णत्ता । कयराइं खलु ताई थेरेहिं भगवंतेहिं दस चित्त-समाहि-ठाणा पण्णत्ता ? इमाइं खलु ताई थेरेहिं भगवंतेहिं दस चित्त-समाहि-ठाणा पण्णत्ता, तं जहाः
श्रुतं मयायुष्मन् ! तेन भगवतैवमाख्यातं, इह खलु स्थविरैर्भगवद्भिर्दश चित्त-समाधि-स्थानानि प्रज्ञप्तानि, कतराणि खलु तानि स्थविरैर्भगवदिभर्दश चित्त-समाधि-स्थानानि प्रज्ञप्तानि ? इमानि खलु तानि स्थविरैर्भगवदिभर्दश चित्त-समाधि-स्थानानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथाः
पदार्थान्वयः-आउसं-हे आयुष्मन् शिष्य ! मे-मैंने सुयं-सुना है तेणं-उस भगवया भगवान् ने एवं-इस प्रकार अक्खायं-प्रतिपादन किया है इह-इस जिन-शासन में खलु-निश्चय से थेरेहि-स्थविर भगवंतेहिं-भगवंतों ने दस-दश चित्त-समाहि-चित्त-समाधि के ठाणा-स्थान पण्णत्ता-प्रतिपादन किये हैं । (शिष्य ने प्रश्न किया) कयरा-कौन से खलु-निश्चय से ताई-वे थेरेहिं-स्थविर भगवंतेहिं-भगवन्तों ने दस-दश चित्त-समाधि के ठाणा-स्थान पण्णत्ता-प्रतिपादन किए हैं ? (गुरु उत्तर में कहते हैं) इमाइं-ये खल-निश्चय से ताई-वे थेरेहिं-स्थविर भगवंतेहिं-भगवन्तों ने दस-दश चित्त-समाहि-चित्त-समाधि के ठाणा-स्थान पण्णत्ता-प्रतिपादन किये हैं तं जहा-जैसे:
मूलार्थ-हे आयुष्मन् शिष्य ! मैंने सुना है उस भगवान् ने इस प्रकार प्रतिपादन किया है, इस जिन-शासन या लोक में स्थविर भगवन्तों ने दश चित्त-समाधि के स्थान प्रतिपादन किये हैं, शिष्य ने प्रश्न किया-कौन से

Translation AI Generated

## The Fifth Stage

**With Hindi Translation**

**131**

When samadhi arises, the time of its arising is called **kal-samadhi**. **Bhav-samadhi** is of the form of knowledge, perception, character, and austerity. When the mind becomes concentrated on these four, **bhav-samadhi** arises. But all this happens only through the purity of the field, etc. If the field, etc. are pure, the mind will naturally incline towards samadhi.

This present stage describes **bhav-chitta-samadhi**. Its first sutra is as follows:

_Suyam me ausam tenam Bhagavaya evam akkhaayam, ih khalu therihin Bhagavantehin das chitta-samahi-thanna pannatta. Kayaraim khalu tai therihin Bhagavantehin das chitta-samahi-thanna pannatta? Imaim khalu tai therihin Bhagavantehin das chitta-samahi-thanna pannatta, tam jaha:_

_Shrut am mayaushamn! Ten Bhagavatai evam akhyatam, ih khalu sthaviraibhagavadbhir das chitta-samadhi-sthanaani prajnaptaani, kataraani khalu tani sthaviraibhagavadbhir das chitta-samadhi-sthanaani prajnaptaani? Imani khalu tani sthaviraibhagavadbhir das chitta-samadhi-sthanaani prajnaptaani, tadya tha:_

**Word-by-word meaning:**

Ausam - O Ayushman disciple! Me - I have Suyam - heard Tenam - from that Bhagavaya - Bhagavan, Evam - in this way Akhaayam - has been explained. Ih - in this Jain-doctrine, Khalu - certainly Therihin - by the sthavira Bhagavantehin - Bhagavans, Das - ten Chitta-samahi - chitta-samadhi's Thanna - places, Pannatta - have been explained. (The disciple asks) Kayara - which Khalu - certainly Tai - those Therihin - by the sthavira Bhagavantehin - Bhagavans, Das - ten Chitta-samahi - chitta-samadhi's Thanna - places, Pannatta - have been explained? (The guru answers) Imaim - these Khalu - certainly Tai - those Therihin - by the sthavira Bhagavantehin - Bhagavans, Das - ten Chitta-samahi - chitta-samadhi's Thanna - places, Pannatta - have been explained, Tam jaha - as follows:

**Original meaning:**

O Ayushman disciple! I have heard that Bhagavan has explained in this way, in this Jain-doctrine or world, the sthavira Bhagavans have explained ten places of chitta-samadhi. The disciple asks - which ones?